Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
1 Thessalonicher 1:6
Und ihr wurdet Anhänger von uns – „Ihr wurdet Nachahmer – μιμηταὶ mimētai – von uns.“ Dies bedeutet nicht, dass sie Anhänger von Paulus, Silas und Timotheus wurden, in dem Sinne, dass sie sich als Lehrer oder als Sektenoberhaupt aufgestellt hatten, sondern dass sie ihre Lebensweise nachahmten; siehe die Anmerkungen zu 1 Korinther 4:16 ; 1 Korinther 11:1 .
Und des Herrn - Der Herr Jesus. Sie haben auch gelernt, ihn nachzuahmen. Daraus geht hervor, dass die Lebensweise des Erretters ein herausragendes Thema ihrer Predigt war und auch eines der Mittel zur Bekehrung der Thessalonicher war. Es ist wahrscheinlich, dass die Predigt über das reine und heilige Leben des Herrn Jesus zu einem viel wichtigeren Mittel zur Bekehrung von Sündern gemacht werden könnte, als sie es ist.
Nichts ist besser geeignet, ihnen das Böse ihres eigenen schuldigen Lebens zu zeigen, als der Gegensatz zwischen ihrem Leben und seinem; und nichts ist besser geeignet, sie zu einem heiligen Leben zu gewinnen, als die Betrachtung seines reinen und heiligen Verhaltens.
Das Wort in großer Bedrängnis empfangen zu haben – das heißt unter viel Widerstand von anderen; siehe Apostelgeschichte 17:5 . Inmitten dieser Prüfungen hatten sie sich bekehrt – und sie scheinen für sie umso bessere Christen gewesen zu sein. Darin waren sie Nachahmer des Heilands oder teilten das gleiche Los mit ihm und wurden so seine Anhänger. Ihr Umarmen und Festhalten an den Wahrheiten der Religion inmitten all dieser Opposition zeigte, dass sie von denselben Prinzipien wie er beherrscht wurden und dass sie wirklich seine Freunde waren.
Mit Freude des Heiligen Geistes - Mit Glück, das der Heilige Geist erzeugt. Obwohl sie sehr bedrängt und verfolgt wurden, herrschte doch Freude. Es war Freude in ihrer Bekehrung – im Beweis der vergebenen Sünde – in der Hoffnung auf den Himmel; siehe die Anmerkungen, Apostelgeschichte 8:8 . So groß die Prüfungen und Verfolgungen beim Empfang des Evangeliums auch sein mögen oder wie zahlreich und lang die Leiden des späteren Lebens als Folge der Annahme des Evangeliums sein mögen, in der Religion herrscht eine Freude, die alles überwiegt und die Religion zur reichsten macht aller Segen.