1 Thessalonicher 1:7

Damit ihr ein Vorbild für alle Gläubigen seid - Beispiele in Bezug auf die Festigkeit, mit der ihr das Evangelium angenommen habt, die Treue, mit der ihr es in Prüfungen befolgt habt, und den Eifer , den ihr bewiesen habt, es im Ausland zu verbreiten. Diese Dinge werden in den vorherigen und folgenden Versen als charakteristisch für ihre Frömmigkeit angegeben. Das hier mit „ensamples“ wiedergegebene Wort – τύπον tupon, Singular – ist dasjenige, von dem die Wortart abgeleitet ist.

Es bezeichnet richtigerweise alles, was durch „Schläge“ (von τύπτω tuptō) verursacht oder erzeugt wird , und daher eine Markierung, ein Druck oder ein Abdruck, der durch einen Stempel oder eine Matrize gemacht wird; und dann eine Ähnlichkeit, eine Figur, ein Muster, ein Exemplar - ein Modell, nach dem alles gemacht wird. Das ist hier die Bedeutung. Sie wurden sozusagen zu einem Modell oder Muster, nach dem die Frömmigkeit anderer geformt werden sollte, oder zeigten, was die Frömmigkeit anderer sein sollte.

In Mazedonien - Thessaloniki war eine bedeutende Stadt Mazedoniens (siehe Intro.; vergleiche Anmerkungen, Apostelgeschichte 16:9 ), und natürlich war ihr Einfluss auf die gesamte umliegende Region zu spüren. Dies ist ein eindrucksvolles Beispiel für die Wirkung, die eine Kirche in einer Stadt auf das Land haben kann.

Der Einfluss einer Stadtkirche kann auf die anderen Kirchen einer Gemeinde spürbar sein und wird in der Regel weithin spürbar sein – ebenso wie im Übrigen eine Stadt einen wichtigen Einfluss auf das ganze Land hat.

Und Achaia - das eigentliche Achaia war der Teil Griechenlands, dessen Hauptstadt Korinth war. Das Wort wurde jedoch manchmal so verwendet, dass es ganz Griechenland umfasste, und in diesem Sinne scheint es hier verwendet zu werden, da kein Grund zu der Annahme besteht, dass ihr Einfluss besonders in der Provinz zu spüren ist, deren Provinz Korinth war Center. Koppe bemerkt, dass Makedonien und Achaia die beiden Provinzen waren, in die ganz Griechenland geteilt wurde, als es unter das römische Joch gebracht wurde, von denen die erstere das eigentliche Makedonien, Illyricum, Epirus und Thessalien und das andere Griechenland eigentlich so genannt wurde.

Die Bedeutung hier ist daher, dass ihr Einfluss auf alle Teile Griechenlands zu spüren war; dass von ihrer Frömmigkeit gesprochen wurde, und die Wirkung ihrer Bekehrung war überall zu spüren. Thessaloniki war eine Handelsstadt und ein Seehafen. Es hatte Kontakt mit allen anderen Teilen Mazedoniens, mit Griechenland und mit Kleinasien. Es lag zum Teil an den Vorteilen seiner Lage, dass sein Einfluss so spürbar war.

Seine eigenen Kaufleute und Seefahrer, die ins Ausland gingen, trugen den Geist der Religion der dortigen Kirche mit sich, und diejenigen, die es von anderen Häfen aus besuchten, würden die Wirkung der Religion dort sehen. Dies ist daher nur ein Beispiel für den Einfluss, den eine Handelsstadt und ein Seehafen auf die Religion auf andere Teile der Welt haben können. Eine Wiederbelebung der Religion an einem solchen Ort wird ihren Einfluss auf andere Orte ausdehnen, und ein angemessener Eifer unter den Freunden des Erlösers dort kann eine bedeutende Wirkung auf Seehäfen, Städte und ferne Länder haben.

Es ist unmöglich, die Bedeutung solcher Orte für die Verbreitung des Evangeliums zu überschätzen; und Christen, die dort wohnen – seien es Kaufleute, Mechaniker, Rechtsanwälte, Ärzte, Seefahrer oder Diener des Evangeliums – sollten spüren, dass Gott ihnen die Verantwortung übertragen hat, einen großen Einfluss auszuüben, um das Evangelium in andere Länder zu senden. Wer von einer Handelsstadt ausgeht, sollte vom Geist des Evangeliums durchdrungen sein, und die dort ansässigen Kirchen sollten so unter dem Einfluss der Religion stehen, dass diejenigen, die aus dem Ausland zu ihnen kommen, ihrem eigenen Land ein ehrenhaftes Zeugnis der Macht ablegen der Religion dort.