Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
1 Thessalonicher 1:9
Denn sie selbst - die dich besucht haben und die du ausgesandt hast; alle Personen zeugen von deiner Frömmigkeit. Der Apostel scheint sich auf alle zu beziehen, denen er „an allen Orten“ begegnet war oder von denen er gehört hatte, die etwas über die Thessalonicher sagten. Sie legten übereinstimmend Zeugnis von ihrer Treue und Frömmigkeit ab.
Zeigen Sie von uns, wie wir bei Ihnen eingetreten sind - Das Zeugnis, das sie von Ihnen geben, ist in der Tat ein Zeugnis dafür, wie wir das Evangelium predigten und uns selbst erniedrigten, als wir bei Ihnen waren. Es zeigt, dass wir auf die Arbeit unseres Meisters bedacht waren und dass wir nicht von selbstsüchtigen oder finsteren Motiven angetrieben wurden. Das Argument ist, dass solche Wirkungen bei ihnen nicht hätten erzielt werden können, wenn Paulus, Silas und ihre Mitarbeiter Betrüger gewesen wären.
Ihre gesunde Bekehrung zu Gott; ihr Wechsel vom Götzendienst zur wahren Religion und der Eifer, der das Ergebnis ihrer Bekehrung war, waren ein Argument, auf das Paulus und seine Mitarbeiter sich als Beweis ihrer Aufrichtigkeit und ihrer Gesandtheit von Gott berufen konnten. Paulus macht oft einen ähnlichen Appell; vergleiche Anmerkungen zu 2 Korinther 3:2 .
Es ist sicher, dass viele der Juden in Thessaloniki, als Paulus und seine Mitarbeiter dort waren, sie als Betrüger betrachteten Apostelgeschichte 17:6 , Apostelgeschichte 17:8 , und es gibt allen Grund zu der Annahme, dass sie, nachdem sie die Stadt verlassen hatten, würde sich bemühen, diesen Eindruck in der Bevölkerung aufrechtzuerhalten.
Um dem zu begegnen, sagt Paulus jetzt, dass ihre eigene zweifelsfreie Bekehrung zu einem Leben der Heiligkeit und des Eifers unter ihrem Dienst ein unwiderlegbares Argument dafür war, dass dies nicht der Fall war. Wie konnten Betrüger und Betrüger die Mittel gewesen sein, solche Effekte zu erzeugen?
Und wie ihr euch von Götzen zu Gott gewandt habt – das heißt unter unserer Predigt. Dies beweist, dass die Gemeinde zu einem beträchtlichen Teil aus denen bestand, die unter der Predigt des Paulus vom Götzendienst bekehrt wurden; vergleichen Intro. 4. Die Bedeutung hier ist, dass diejenigen, die von ihnen kamen oder sie besucht hatten, reichlich Zeugnis davon ablegten, dass sie sich von den Götzen zur Anbetung des wahren Gottes abgewandt hatten; vergleiche Anmerkungen 1 Korinther 12:2 ; Galater 1:8 .
Dem lebendigen und wahren Gott zu dienen – er wird der „lebendige Gott“ genannt im Gegensatz zu den Götzen – die als tot, stumm, taub und blind dargestellt werden; vergleiche Psalter 135:15 ; Anmerkungen, Jesaja 44:10 ; Matthäus 16:16 ; Johannes 5:26 ; Apostelgeschichte 14:15 .