1 Thessalonicher 2:3

Für unsere Ermahnung - Das heißt, die Ermahnung, das Evangelium anzunehmen. Das Wort scheint hier verwendet zu werden, um das Predigen im Allgemeinen einzuschließen. Der Sinn ist, dass die Mittel, die sie benutzten, um sie dazu zu bringen, Christen zu werden, nicht geeignet waren, sie zu täuschen.

War nicht auf Täuschung - Wurde nicht auf Sophistik gegründet. Der Apostel will damit sagen, dass die Thessalonicher wussten, dass seine Art zu predigen nicht die war, die von den Befürwortern des Irrtums angenommen wurde.

Auch nicht von Unreinheit - Nicht so, dass sie zu einem unreinen Leben führt. Es war so, dass es zu Heiligkeit und Reinheit führte. Der Apostel beruft sich auf die Tendenz seiner Lehre als Beweis dafür, dass sie wahr war. Die meisten Lehren der heidnischen Philosophen führten zu einem Leben in Zügellosigkeit und Korruption. Die Tendenz des Evangeliums war genau umgekehrt. Auch nicht mit List - Nicht durch die Kunst der Täuschung.

Es gab keine List und keinen Trick, die einer strengen Prüfung nicht standhalten könnten. Kunst, List oder List hatten keinen Sinn. Alles wurde nach den ehrenvollsten und fairsten Grundsätzen durchgeführt. Es ist viel, wenn ein Mensch sagen kann, dass er nie versucht hat, etwas durch bloße List, Kunstfertigkeit oder List zu erreichen. Scharfsinn und Klugheit sind sowohl bei Ministern als auch bei anderen immer erlaubt; Trick und List nie.

Aber List tritt oft an die Stelle von Scharfsinn, und Trick wird oft fälschlicherweise als Klugheit bezeichnet. List, Handwerk, List. implizieren Täuschung und kann nie mit der ganzen Ehrlichkeit in Einklang gebracht werden, die ein Diener des Evangeliums und alle anderen Christen besitzen sollten; siehe Anmerkungen zu 2 Korinther 12:16 ; vergleiche Psalter 32:2 ; Psalter 34:13 ; Joh 1:47 ; 1 Petrus 2:1 , 1 Petrus 2:22 ; Offenbarung 14:5 .