Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
1 Thessalonicher 2:6
Von den Menschen suchten wir weder Ruhm noch Lob. Die Liebe zum Applaus war nicht das, was sie beeinflusste; siehe die Anmerkungen zu Kolosser 1:10 .
Weder von Ihnen noch von anderen - Nirgendwo war dies unser Ziel Die Liebe zum Ruhm ist nicht das, was uns beeinflusst hat. Die besondere Idee in diesem Vers scheint zu sein, dass sie, obwohl sie als Apostel Christi ungewöhnliche Vorteile hatten, um eine Herrschaft zu errichten oder sich eine Überlegenheit über andere zu sichern, doch keinen Gebrauch davon gemacht hatten. Als Apostel Christi; von ihm beauftragt, Kirchen zu gründen; Da Paulus mit der Kraft, Wunder zu wirken, ausgestattet war, hatte er alle Vorteile, um Autorität über andere zu erlangen und sie für Ehrgeiz oder Gewinn zu nutzen.
Wenn wir vielleicht lästig gewesen wären - Margin, "oder, gebrauchte Autorität". Manche verstehen dies so, dass sie möglicherweise als Apostel Unterstützung verlangt haben; andere, wie Calvin, und wie es am Rande ist, hätten Autorität gebraucht und sie ganz auf diese Weise regiert, wobei sie uneingeschränkten Gehorsam verlangten. Das Griechische bezieht sich richtigerweise auf das, was „schwer“ ist – ἐν βαρέι en barei – „schwer, beschwerlich“.
” Alles, was belastet oder bedrückt - als Last, Leid oder Autorität, würde dem Sinn der Griechen entsprechen. Aus dem Kontext scheint es wahrscheinlich, dass sich der Apostel weder auf Autorität noch auf ausschließliche Unterstützung bezog, sondern möglicherweise beides umfasste. Unter ihren Umständen mag es für manche eine gewisse Belastung gewesen sein, ihn und seine Mitarbeiter zu unterhalten, obwohl er es als Apostel hätte verlangen können; vergleiche 1 Korinther 9:8 .
Anstatt in dieser Hinsicht unterdrückend zu sein, hatte er sich dafür entschieden, auf sein Recht zu verzichten und sich durch seine eigene Arbeit zu erhalten. Auch als Apostel hätte er seine Autorität ausüben und sein großes Amt nutzen können, um sich an die Spitze der Kirchen zu stellen und ihnen Gesetze zu geben. Aber er entschied sich dafür, nichts zu tun, was eine Last sein könnte: Er behandelte sie mit der Sanftheit, mit der eine Amme ihre Kinder pflegt ( 1 Thessalonicher 2:7 ) oder ein Vater seine Söhne ( 1 Thessalonicher 2:11 ). und beschäftigte sich nur mit der Überredungskunst; vergleiche Anmerkungen zu 2 Korinther 12:13 .
Als die Apostel Christi - Obwohl der Autor das Wort Apostel hier im Plural verwendet, ist es nicht sicher, ob er es auf Silas und Timotheus anwenden will. Er verwendet oft den Plural, wenn er sich nur auf sich selbst bezieht; und obwohl Silas und Timotheus in diesem Brief 1 Thessalonicher 1:1 mit ihm verbunden sind , ist es doch offensichtlich, dass er den Brief schreibt, als ob er allein wäre und dass sie weder an der Zusammensetzung noch an den Anweisungen beteiligt waren.
Timotheus und Silas werden mit ihm nur zum Zwecke der Anrede oder des freundlichen Gedenkens in Verbindung gebracht. Dass dies so ist, geht aus 1 Thessalonicher 3:1 . In 1 Thessalonicher 3:1 verwendet Paulus auch den Plural.
„Als wir es nicht mehr ertragen konnten, hielten wir es für gut, in Athen allein gelassen zu werden; vergleiche 1 Thessalonicher 3:5 . „Aus diesem Grund habe ich, als ich nicht länger ertragen konnte, gesandt, um deinen Glauben zu erfahren.“ Weder Silas noch Timotheus waren Apostel im eigentlichen und eigentlichen Sinne, und es gibt keinen Beweis dafür, dass sie die „Autorität“ hatten, die Paulus hier sagt, von einem Apostel Christi ausgeübt worden sein könnte.