1 Thessalonicher 3:1

Deshalb - Siehe 1 Thessalonicher 2:18 . Dieses Teilchen ( διὸ dio) soll hier auf einen weiteren Beweis seiner Zuneigung zu ihnen verweisen. Ein Beweis wurde in seinem starken Wunsch, sie zu besuchen, angeführt, was er nicht erreichen konnte 1 Thessalonicher 2:18 , und er bezieht sich hier auf einen anderen – nämlich die Tatsache, dass er Timotheus zu ihnen geschickt hatte.

Wir konnten nicht mehr forbear - Das heißt, wenn ich konnte nicht 1 Thessalonicher 3:5 , denn es gibt Hinweise darauf , dass jeder Paulus selbst bezieht sich nur wenn er die Pluralform des Wortes verwendet. In Athen war niemand bei ihm, nachdem er Timothy weggeschickt hatte Apostelgeschichte 17:15 ; Apostelgeschichte 18:5 , und dies zeigt, dass, wenn er in 1 Thessalonicher 2:6 den Begriff Apostel im Plural verwendet, er sich nur auf sich selbst bezieht und nicht den Namen Timotheus und Silas geben will.

Wenn dem so ist, werden Timotheus und Silas im Neuen Testament nirgendwo „Apostel“ genannt. Das hier wiedergegebene Wort „könnte unterlassen“ ( στέγοντες stegontes) bedeutet eigentlich „bedecken, verbergen“; und dann Ärger, Ungeduld, Müdigkeit usw. zu verbergen oder zu verbergen; das heißt, in Bezug auf alles durchzuhalten, zu ertragen, zu ertragen. In 1 Korinther 9:12 wird es leiden gemacht ; Bären, 1 Korinther 13:7 ; und bleibe , 1Th 3:1 , 1 Thessalonicher 3:5 .

Es wird an keiner anderen Stelle im Neuen Testament verwendet. Es bedeutet, dass er seine Ungeduld in Bezug auf sie – seine schmerzhaften Emotionen – seinen Wunsch, ihren Zustand zu kennen, nicht länger ertragen, verbergen oder unterdrücken konnte; und er sandte daher Timotheus zu ihnen.

Wir fanden es gut - ich war bereit, die Unannehmlichkeiten in Kauf zu nehmen, mich von ihm zu trennen, um meine Sorge um Sie zu zeigen.

In Athen allein zu bleiben - Paulus war von Berea nach Athen geführt worden, wo er blieb, bis Silas und Timotheus zu ihm kommen konnten; Apostelgeschichte 17:15 . Aus der hier vorliegenden Erklärung geht hervor, dass Timotheus sich ihm dort angeschlossen hatte, aber seine Sorge um die Kirche in Thessalonich war so groß, dass er ihn sehr bald darauf sandte und sich entschied, in Athen allein zu bleiben.

Warum er nicht selbst nach Thessaloniki zurückkehrte, wird nicht angegeben. Es wird hier offensichtlich angedeutet, dass es für ihn eine große persönliche Unannehmlichkeit war, sich so von Timotheus zu trennen und in Athen allein zu bleiben, und dass er die starke Liebe, die er für die Kirche in Thessalonich hegte, dadurch bekundete, dass er bereit war, sich ihr zu unterwerfen. Worin diese Unannehmlichkeiten bestanden, hat er nicht gesagt, aber es ist nicht schwer zu verstehen,

(1) Er war unter völlig Fremden, und als Timotheus weg war, ohne einen Bekannten oder Freund.

(2) Die Hilfe von Timotheus war erforderlich, um die von ihm beabsichtigte Arbeit zu verfolgen. Er hatte darum gebeten, dass Timotheus so bald wie möglich zu ihm kommen sollte, wenn er Berea Apostelgeschichte 17:15 , und er hielt es offensichtlich für wünschenswert, dass er bei der Verkündigung des Evangeliums in dieser Stadt jede erdenkliche Hilfe erhalten sollte. Dennoch war er bereit, auf diese Annehmlichkeiten und Vorteile zu verzichten, um die Erbauung der Kirche in Thessaloniki voranzutreiben.