Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
1 Thessalonicher 5:19
Löscht nicht den Geist - Diese Sprache stammt aus dem Weg, ein Feuer zu löschen, und der Sinn ist, dass wir die Einflüsse des Heiligen Geistes in unseren Herzen nicht auslöschen sollen. Möglicherweise gibt es hier eine Anspielung auf das Feuer auf einem Altar, der ständig in Flammen gehalten werden sollte. Dieses Feuer mag als Sinnbild der Hingabe angesehen worden sein und als Zeichen dafür, dass diese Hingabe niemals erlöschen sollte.
Der Heilige Geist ist die Quelle wahrer Hingabe, und daher können die Entflammungen der Frömmigkeit im Herzen durch den Geist niemals gelöscht werden. Feuer kann durch Übergießen von Wasser gelöscht werden; oder durch Abdecken mit einem nicht brennbaren Stoff; oder durch Vernachlässigung der Kraftstoffzufuhr. Wenn es zum Brennen gebracht werden soll, muss es mit der richtigen Sorgfalt und Aufmerksamkeit ernährt werden. Der Heilige Geist wird hier in seiner Einwirkung auf die Seele mit Feuer verglichen, das stärker brennen oder erlöschen könnte.
In ähnlicher Weise gibt der Apostel Timotheus diese Anweisung: „Ich erinnere dich daran, dass du die Gabe Gottes aufweckst ἀναζωπυρεῖν anazōpurein, entzünde, verbrenne“; 2 Timotheus 1:6 . Alles, was dazu neigt, die Glut der Frömmigkeit in der Seele zu dämpfen; unsere Gefühle zu kühlen; uns im Dienste Gottes kalt und leblos zu machen, kann als „Auslöschung des Geistes“ angesehen werden.
“ Die Vernachlässigung der Kultivierung der christlichen Gnaden oder des Gebets, der Bibel, des Heiligtums, einer sorgfältigen Wachsamkeit über das Herz wird es tun. Weltlichkeit, Eitelkeit, Leichtfertigkeit, Ehrgeiz, Stolz, die Liebe zur Kleidung oder Nachgiebigkeit in einem unangemessenen Gedankengang werden es tun. Es ist eine große Regel in der Religion, dass alle Frömmigkeit, die in der Seele vorhanden ist, das gerechte Ergebnis der Kultur ist. Ein Mann hat nicht mehr Religion, als er zu haben beabsichtigt; er hat keine Gnaden des Geistes, die er nicht sucht; er hat keine Totheit gegenüber der Welt, die nicht Gegenstand seines aufrichtigen Verlangens ist und die er nicht anstrebt. Jeder kann, wenn er will, höhere Errungenschaften im göttlichen Leben erlangen; oder er kann seine Religion zu einer bloßen Formreligion machen und wenig von ihrer Macht und ihrem Trost wissen.