1 Thessalonicher 5:22

Enthalte dich von allem Anschein des Bösen – Nicht nur vom Bösen selbst, sondern auch von dem, was falsch zu sein scheint. Es gibt viele Dinge, von denen bekannt ist, dass sie falsch sind. Sie sind durch die Gesetze des Himmels ausdrücklich verboten, und die Welt stimmt darin überein, dass sie böse sind. Aber es gibt auch viele Dinge, an denen berechtigte Zweifel bestehen können. Es ist nicht ganz einfach, im Einzelfall zu entscheiden, was richtig oder falsch ist.

Das Thema ist nicht vollständig untersucht worden, oder die Frage seiner Moral kann so schwer zu klären sein, dass der Geist in Bezug darauf fast oder ganz ausgeglichen ist. Es gibt viele Dinge, die uns an sich nicht als falsch erscheinen mögen, die aber von großen und respektablen Teilen der Gemeinschaft so betrachtet werden; und wenn wir sie tun würden, würde dies als inkonsistent und unangemessen angesehen werden. Es gibt auch viele Dinge, über die es unter der Menschheit eine große Mannigfaltigkeit der Empfindungen gibt – wo ein Teil sie für richtig und ein anderer für unangemessen halten würde.

Es gibt auch Dinge, bei denen wir, aus welchem ​​Grund auch immer, sicher sein können, dass unser Verhalten als unangemessen angesehen wird. Unter diese allgemeine Klasse fallen eine große Vielfalt von Gegenständen, die sich auf Kleidung, Vergnügungen, Oper, Ballsaal, Glücks- und Risikospiele und verschiedene Praktiken im Geschäftsverkehr beziehen; die, obwohl unter der Annahme, dass sie nicht als eindeutig falsch oder verboten bewiesen werden können, viel den „Anschein“ des Bösen haben und von anderen so interpretiert werden.

Die sichere und richtige Regel ist, sich immer auf die Seite der Tugend zu lehnen. In diesen Fällen kann es sicher sein, dass durch Enthaltung keine Sünde begangen wird; es kann nach Nachsicht geben. Kein Gebot Gottes oder des Anstands wird verletzt, wenn wir uns nicht an diese Bräuche halten; aber andererseits können wir die Sache der Religion verletzen, indem wir einer möglicherweise bloßen Versuchung nachgeben. Niemand tut jemals Schaden oder Unrecht, wenn er sich der Freuden des Ballsaals, des Theaters oder eines Glases enthält; wer kann ihnen frönen, ohne nach Ansicht großer und respektabler Teile der Gemeinschaft das zu tun, was zumindest den „Anschein“ des „Bösen“ hat?