Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus, ... - Anmerkungen, Römer 16:20 .

Bezüglich der Subskription am Ende des Briefes, die angeblich aus Athen geschrieben wurde, siehe die Einleitung, Abschnitt 3. Diese Subskriptionen haben keine Autorität, und die hier, wie mehrere andere, ist wahrscheinlich falsch.

Aus der feierlichen Aufforderung in 1 Thessalonicher 5:27 dass „dieser Brief allen heiligen Brüdern vorgelesen werden soll“, d freien Zugang zur Heiligen Schrift haben. Was der besondere Grund für diese Anordnung in Thessalonich war, ist nicht bekannt, aber es ist möglich, dass sich schon damals die Meinung durchgesetzt hatte, dass die Heilige Schrift dazu bestimmt war, in den Händen der Religionsminister zu bleiben und dass sie gemeinsam gelesen werden war zu verbieten.

Jedenfalls, ob diese Meinung damals vorherrschte oder nicht, ist es nicht unvernünftig anzunehmen, dass der Heilige Geist, von dem dieser Brief diktiert wurde, voraussah, dass die Zeit kommen würde, in der diese Lehre von Kardinälen und Päpsten und Konzilien verteidigt werden würde; und dass es eines der Mittel sein würde, mit denen das monströse Gefüge des Papsttums aufrechterhalten und verewigt würde. Es ist auch erwähnenswert, dass der Apostel Paulus in seinen Briefen an die Thessalonicher ausführlicher darauf eingegangen ist, dass der große Abfall unter dem Papsttum stattfinden würde, und auf die Merkmale dieser großen Usurpation der Rechte der Menschen , als er irgendwo anders in seiner Epistel hat; siehe 2 Thessalonicher 2:11 .

Es ist keine unwahrscheinliche Annahme, dass sein Geist in diesem Zusammenhang und um einem seiner führenden Dogmen entgegenzuwirken, auf übernatürliche Weise darauf gerichtet war, diese feierliche Anweisung zu erteilen, dass der Inhalt des von ihm verfassten Briefes allen Christen vorbehaltlos mitgeteilt werden sollte Brüder in Thessalonich. Im Hinblick auf diese Anweisung können wir daher am Ende dieses Briefes bemerken:

(1) Dass es Gegenstand ausdrücklicher göttlicher Gebote ist, dass das Volk Zugang zur Heiligen Schrift hat. Dies wurde so wichtig erachtet, dass es für notwendig erachtet wurde, diejenigen, die das Wort Gottes empfangen sollten, unter der Feier eines Eids und mit der ganzen Kraft der apostolischen Autorität zu befehlen, das Empfangene anderen mitzuteilen.

(2) Diese Anordnung bezog sich auf alle Glieder der Kirche, denn sie sollten alle mit dem Wort Gottes bekannt gemacht werden. Der Befehl lautet zwar, dass er es ihnen „vorliest“, aber bei gleicher Überlegung würde daraus folgen, dass es in ihren Händen liegen sollte; dass es ihnen zugänglich sein sollte; dass es ihnen in keiner Weise vorenthalten werden durfte. Wahrscheinlich konnten viele von ihnen nicht lesen, aber irgendwie sollte ihnen der Inhalt der Offenbarung bekannt gemacht werden - und zwar nicht nur durch Predigen, sondern durch das Lesen der inspirierenden Worte.

Kein Teil sollte zurückgehalten werden; auch sollte ihnen ein solcher Zugang verwehrt werden, dass sie ihn vollständig verstehen könnten; es sollte auch nicht darauf bestanden werden, dass es einen autorisierten Ausleger davon geben sollte. Es wurde vermutet, dass alle Mitglieder der Kirche qualifiziert waren, das Geschriebene zu verstehen und daraus Nutzen zu ziehen. Es folgt daher,

(3) Dass in all den Entscheidungen und Gesetzen, die dazu bestimmt sind, die Heilige Schrift vor dem gemeinen Volk zu bewahren, große Ungerechtigkeit liegt. Das ist wahr:

(a) in Bezug auf die päpstliche Gemeinschaft und alle dortigen Verordnungen, die den freien Verkehr des Heiligen Bandes unter dem Volk verbieten;

(b) Es trifft auf alle Gesetze in Sklavenhaltergemeinschaften zu, die es verbieten, Sklaven zu unterrichten, die Heilige Schrift zu lesen; und,

(c) Dies gilt für alle Meinungen und Dogmen, die in jeder Gemeinschaft vorherrschen, in der das Recht auf „private Urteile“ verweigert wird und wo der freie Zugang zum Volumen der Inspiration verboten ist.

Der reichste Segen des Himmels für die Menschheit ist die Bibel; und es gibt kein Buch, das je geschrieben wurde, das so bewundernswert an den gewöhnlichen Geist angepasst ist und so geeignet ist, die Versunkenen, die Unwissenden und die Erniedrigten zu erheben. Es gibt keinen entschiedeneren Feind des Fortschritts der Menschheit in Intelligenz, Reinheit und Freiheit, als den, der den freien Umlauf dieses heiligen Buches verhindert; und es gibt keinen aufrichtigeren Freund der Spezies als den, der „dafür sorgt, dass es von allen gelesen wird“ und der dazu beiträgt, es allen Familien und allen Bewohnern der Welt zugänglich zu machen.

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