Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
1 Timotheus 5:13
Und dabei - Außer der Aussicht auf eine erneute Heirat gibt es noch andere Nachteile, die sich aus einer solchen Vereinbarung ergeben können, und andere zu befürchtende Übel, die vermieden werden sollten.
Sie lernen, müßig zu sein – das heißt, wenn sie von der Kirche unterstützt werden und wenn ohne die festen Grundsätze, die von älteren und erfahreneren Menschen erwartet werden könnten, zu befürchten ist, dass sie sich einem trägen Leben hingeben. Es würde eine Sicherheit im Alter und in den etablierten Gewohnheiten dieser im Leben fortgeschritteneren geben, die es in ihrem Fall nicht geben konnte. Der Apostel meint nicht, dass Witwen von Natur aus dazu neigen, müßig zu sein, sondern dass in der genannten Situation die Gefahr besteht.
Von Haus zu Haus umherwandern - Eine natürliche Folge der Annahme, sie hätten nichts zu tun, und eine Praxis, die nicht nur nutzlos, sondern immer mit Unfug verbunden ist.
Tattlers auch - wörtlich "überlaufen"; dann überfüllt mit Gerede; Prater, Kleinigkeiten. Sie würden alle Neuigkeiten erfahren; lernen Sie die Geheimnisse der Familie kennen und führen Sie natürlich viele müßige und unangemessene Gespräche. Unser Wort „Geschwätzer“ würde die Bedeutung hier genau ausdrücken. Das Substantiv kommt im Neuen Testament an keiner anderen Stelle vor. Das Verb kommt in Johannes 3:10 ; gerendert, „gegen Pratzen“.
Und beschäftigte Körper - siehe die Anmerkungen zu 2 Thessalonicher 3:11 . Das Wort bedeutet wahrscheinlich „rundum arbeiten, übertreiben“ und dann „ein Einmischer“. Personen, die selbst nichts zu tun haben, finden gewöhnlich Beschäftigung, indem sie sich für die Angelegenheiten ihrer Nachbarn interessieren. Niemand ist gerne ganz müßig, und wenn jemand nicht das tut, was er tun sollte, wird er gewöhnlich damit beschäftigt sein, das zu tun, was er nicht tun sollte.
Dinge aussprechen, die sie nicht sollten - die Sorgen ihrer Nachbarn offenlegen; Geheimnisse preisgeben; Kleinigkeiten vergrößern, um sich selbst zur Bedeutung zu erheben, als ob ihnen die Geheimnisse anderer anvertraut wären; Geschichten und Klatschgeschichten erfinden, damit sie ihre eigene Wirkung in der Gemeinschaft vergrößern und erhalten können. Keine Person ist für den Frieden einer Nachbarschaft gewöhnlich gefährlicher als diejenigen, die nichts zu tun haben.