2 Johannes 1:8

Schauen Sie selbst - Dies scheint an die Dame, der er schrieb, und an ihre Kinder gerichtet zu sein. Die Idee ist, dass sie besonders auf der Hut sein sollten und dass ihre erste Sorge darin bestehen sollte, ihr eigenes Herz zu schützen, damit sie nicht den gefährlichen Angriffen des Irrtums ausgesetzt sind. Wenn es in der Welt viele Irrtümer gibt, ist es unsere erste Pflicht, sie nicht anzugreifen und Krieg gegen sie zu führen; es bedeutet, auf die Zitadelle unserer eigenen Seelen zu schauen und zu sehen, dass dort alles gut bewacht ist.

Wenn ein Feind in ein Land eindringt, wird das erste nicht sein, gegen ihn vorzugehen, ungeachtet unserer eigenen Stärke oder der Sicherheit unserer eigenen Festungen, sondern darauf zu achten, dass unsere Festungen gut bemannt sind und dass wir sind dort vor seinen Angriffen sicher. Wenn dem so ist, können wir dann voller Zuversicht hinausgehen, um ihm auf dem offenen Feld zu begegnen. In Bezug auf einen Irrtum, der in der Welt ist, ist das erste, was ein Christ tun muss, sich um sein eigenes Herz zu kümmern.

Dass wir nicht verlieren, was wir geschaffen haben - Marge: "Oder gewonnen." Auf einigen Exemplaren heißt es: „Was ihr gewonnen habt, aber das ihr“. Die hier am Rand erwähnte Lesart findet sich in mehreren Handschriften und auch in der Vulgata, der syrischen und der äthiopischen Fassung. Es wird jedoch in den späten kritischen Ausgaben des Neuen Testaments nicht übernommen, und die allgemeine Lesart ist wahrscheinlich echt.

Der Sinn ist nicht materiell variiert, und die gemeinsame Lesart ist nicht unnatürlich. Johannes ermahnte die Familie, an die dieser Brief geschrieben wurde, gut auf sich selbst zu achten, während so viele kunstvolle Irrtümer um sie herum waren, damit sie nicht von der Wahrheit abgelenkt werden und einen Teil der vollen Belohnung verlieren, auf die sie hoffen könnten im Himmel. Nichts war dabei natürlicher, als dass er sich als christlicher Freund zu ihnen gesellte und von sich selbst sprach, dass er das gleiche Vorsichtsbedürfnis habe und das Gefühl ausdrückte, dass er auch danach streben sollte, den vollen Lohn zu erhalten , womit er zeigt, dass er nicht geneigt war, eine Ermahnung an sie zu richten, die er nicht als auf ihn selbst anwendbar ansehen wollte.

Die Wahrheit, die hier gelehrt wird, ist für alle Christen von Interesse - dass es sogar echten Christen möglich ist, durch das Leiden, in einen Irrtum geführt zu werden, oder durch die Pflichtverletzung, einen Teil des Lohns zu verlieren, den sie möglicherweise erhalten hätten . Die Krone, die sie im Himmel tragen werden, wird weniger hell sein als die, die sie hätten tragen können, und der Thron, den sie besetzen werden, wird weniger hoch sein.

Die Belohnungen des Himmels werden den Diensten entsprechen, die dem Erlöser geleistet werden; und es wäre nicht richtig, dass diejenigen, die abbiegen oder in ihrem Weg stolpern, die gleichen hohen Ehren erhalten, die sie erhalten hätten, wenn sie sich Gott mit immer größerer Treue hingegeben hätten. Es ist schmerzlich, daran zu denken, wie viele es gibt, die mit brennendem Eifer die christliche Laufbahn beginnen, als wollten sie die höchsten Belohnungen im Himmel erringen, die aber bald in ihrem Kurs schwanken und in einen lähmenden Irrtum verfallen, bis sie endlich erhalten , vielleicht nicht die Hälfte der Belohnung, die sie erhalten hätten.

Aber dass wir eine volle Belohnung erhalten – wie sie einem gleichmäßig konsequenten und treuen Leben gewährt wird; alles, was Gott seinem Volk zu geben hat, wenn es am treuesten und wahrhaftigsten ist. Aber wer kann den „vollen Lohn“ des Himmels schätzen, die unsägliche Herrlichkeit derer, die es zur großen Aufgabe ihres Lebens machen, so viel wie möglich von seiner Glückseligkeit zu erlangen. Und wer hat nicht das Gefühl, nach einer Krone streben zu müssen, in der kein Edelstein fehlen darf, der dort ewig funkeln könnte?