Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
2 Könige 18:4
Er entfernte die Höhen - Diese religiöse Reformation wurde in einer gewalttätigen und stürmischen Weise durchgeführt (Randhinweis). Die „ Levitikus 26:30 “, obwohl im Gesetz verboten ( Deuteronomium 12:2 , Deuteronomium 12:11 ; vergleiche Levitikus 26:30 ), hatten praktisch die Sanktion von Samuel 1Sa 7:10 erhalten ; 1 Samuel 9:12 , David 2 Samuel 15:32 , Solomon 1 Könige 3:4 und andere und waren seit langem die bevorzugten Zufluchtsorte der Masse des Volkes (siehe 1 Könige 3:2 Anmerkung).
Sie waren die ländlichen Zentren der Anbetung Jahwes, die an der Stelle der späteren Synagoge standen, und waren bisher selbst von den besten Königen belächelt oder vielmehr als legitim angesehen worden. Hiskias Schändung dieser altehrwürdigen Heiligtümer muss ein grober Schock für die Zahlen gewesen sein; und Hinweise auf die Unzufriedenheit des Volkes können im Appell von Rab-shakeh 2 Könige 18:22 und in der Stärke der Reaktion unter Manasse 2 Könige 21:2 ; 2 Chronik 33:3 .
Die eherne Schlange - Siehe den Randhinweis . Seine Geschichte von der Zeit seiner Errichtung bis zum Datum der Reformation Hiskias ist leer. Die vorliegende Passage unterstützt die Annahme, dass sie von Salomo aus Gibeon mitgebracht und in den Tempel gebracht worden war, denn sie impliziert eine lange anhaltende Verehrung der Schlange durch die Israeliten im Allgemeinen und nicht eine bloße kürzliche Verehrung der Schlange durch die Juden.
Und er nannte es Nehushtan - Eher: "Und es wurde Nehushtan genannt." Die Leute nannten es nicht „die Schlange“ נחשׁ nāchâsh , sondern „das Erz“ oder „das Erzdinger “ n e chûshtān . Wahrscheinlich mochten sie es nicht „die Schlange“ wegen der dunklen Assoziationen, die mit diesem Reptil verbunden waren ( Genesis 3:1 ; Jesaja 27:1 ; Psalter 91:13 ; etc.).