2 Korinther 1:23

Außerdem rufe ich Gott zu einer Niederschrift auf meiner Seele auf – Rosenmüller hat gut bemerkt, dass das zweite Kapitel hier hätte beginnen sollen, da es hier einen deutlicheren Übergang im Thema gibt als dort, wo das zweite Kapitel tatsächlich beginnen soll. Hier beginnt Tyndale das zweite Kapitel. Dieser Vers mit den folgenden Aussagen soll ihnen den wahren Grund zeigen, warum er seine Absicht geändert und sie nicht gemäß seinem ersten Vorschlag besucht hatte.

Und das lag nicht daran, dass er wankelmütig und unbeständig war; aber er befürchtete, dass er, wenn er in ihrem unregelmäßigen und ungeordneten Zustand zu ihnen gehen sollte, zu harten Maßnahmen und zu einer Strenge der Disziplin gezwungen sein würde, die ihnen und ihm gleichermaßen schmerzlich sein würde. Dr. Paley hat mit großer Plausibilität, wenn auch nicht mit moralischer Gewissheit, gezeigt, dass Paulus seine Absicht, sie zu besuchen, geändert hat, bevor er seinen Ersten Brief schrieb; dass er zunächst beschlossen hatte, sie zu besuchen, dass er aber bei späterer Überlegung dachte, es sei besser, die Wirkung eines treuen Briefes an sie zu versuchen, in dem sie sie auf ihre Fehler ermahnte und sie aufforderte, selbst die richtige Disziplin gegenüber dem Prinzipal zu üben Täter; dass er mit diesem Gefühl seinen ersten Brief schrieb, in denen er ihnen noch nicht seine Zweckänderung oder den Grund dafür angibt; aber jetzt, nachdem er diesen Brief geschrieben hatte und alles bewirkt hatte, was er wollte, nennt er den wahren Grund, warum er sie nicht besucht hatte.

Es war jetzt richtig, es zu tun; und das war der Grund, weil er ihnen die Strenge der Disziplin ersparen wollte und zu der milderen und liebevolleren Maßnahme gegriffen hatte, ihnen einen Brief zu schicken, und es so nicht notwendig machte, die Disziplin persönlich zu verwalten; siehe Paleys Horae Paulinae, 2. Korinther, Numeri 4 und 5.

Der Satz „Ich rufe Gott zu einer Niederschrift auf meiner Seele“ ist im Griechischen „Ich rufe Gott zu einem Zeugen gegen meine Seele“. Es ist ein feierlicher Eid oder ein Appell an Gott; und impliziert, dass, wenn er in diesem Fall nicht die Wahrheit erklärte, er sich wünschte, dass Gott ein Zeuge gegen ihn wäre und ihn entsprechend bestrafen würde. Der Grund, warum er diesen feierlichen Appell an Gott richtete, war, dass er seinen eigenen Charakter vor der Kirche durch die Anklage, die gegen ihn erhoben worden war, rechtfertigte.

Das, um Sie zu schonen - Um die Notwendigkeit zu vermeiden, Sie zu bestrafen; strenge und schmerzhafte Disziplin auszuüben. Wenn er in dem dort herrschenden Zustand der Unregelmäßigkeit und Unordnung unter sie ging, würde er es für notwendig halten, seine Autorität als Apostel auszuüben und die beleidigenden Glieder sofort aus der Kirche zu entfernen. Er erwartete, die Notwendigkeit dieser schmerzhaften Akte der Disziplin zu vermeiden, indem er ihnen einen treuen und liebevollen Brief schickte, um sie so zu einer Besserung zu bewegen und die Notwendigkeit zu vermeiden, zu dem zu greifen, was ihn so schwer getroffen hätte Ihnen.

Es war also nicht eine Mißachtung oder mangelnde Verbundenheit mit ihnen, die ihn dazu gebracht hatte, seine Absichten zu ändern, sondern es war das Ergebnis einer zärtlichen Zuneigung. Diesen Grund für die Änderung seines Vorschlags wollte er ihnen natürlich in seinem ersten Brief nicht bekannt geben, aber jetzt, da dieser Brief alles erreicht hatte, was er sich gewünscht hatte, war es angemessen, dass sie über den Grund informiert wurden, warum er dies getan hatte darauf zurückgegriffen, anstatt sie persönlich zu besuchen.