2 Korinther 10:12

Denn wir wagen es nicht, uns aus der Zahl zu machen - Wir geben zu, dass wir dazu nicht kühn genug sind. Sie hatten ihm einen Mangel an Kühnheit und Energie vorgeworfen, wenn er bei ihnen war, 2Ko 10:1 , 2 Korinther 10:10 . Hier sagt er mit strenger, aber feiner Ironie, er sei nicht mutig genug gewesen, Dinge zu tun, die er getan hatte. Er wagte nicht, das zu tun, was unter ihnen geschehen war. Auf eine solche Kühnheit des Charakters, ob gegenwärtig oder abwesend, konnte er keinen Anspruch erheben.

Oder vergleichen Sie uns ... - dafür bin ich nicht mutig genug. Das erfordert eine Portion Kühnheit und Energie, auf die ich keinen Anspruch erheben kann.

Die sich selbst loben - Die sich selbst hervorheben und die sich ihrer Begabungen und Errungenschaften rühmen. Es ist wahrscheinlich, dass dies häufig von denen getan wurde, auf die sich der Apostel hier bezieht; und es ist sicher, dass es überall das Merkmal des Stolzes ist. Dazu, sagt Paulus, bedurfte es größerer Kühnheit, als er besaß, und in diesem Punkt überließ er ihnen die Handfläche. Die Satire hier ist sehr delikat und doch sehr streng und war eine solche, die sie zweifellos empfinden würden.

Aber sie messen sich selbst – Whitby und Clarke nehmen an, dass dies bedeutet, dass sie sich miteinander vergleichen; und dass sie die falschen Apostel besonders zu ihrem Maßstab machten. Doddridge, Grotius, Bloomfield und einige andere glauben, dass sie sich selbst zum Maßstab der Exzellenz gemacht haben. Sie schauten ständig auf ihre eigenen Leistungen und schauten nicht auf die Vorzüge anderer.

Sie bildeten sich daher eine unverhältnismäßige Meinung von sich selbst und unterschätzten alle anderen. Paul sagt, dass er dazu nicht den Mut hatte. Es erforderte einen moralischen Mut, auf den er keinen Anspruch erheben konnte. Horaz (Epis 2 Korinther 1:7 . 98) hat einen ähnlichen Ausdruck:

„Metirise quemque sue modulo ac pede verum est.“

Der Sinn von Paulus ist, dass sie sich zum Maßstab der Exzellenz gemacht haben; dass sie mit ihren eigenen Leistungen zufrieden waren; und dass sie die überlegene Vorzüglichkeit und Errungenschaften anderer übersahen. Dies ist eine anschauliche Beschreibung von Stolz und Selbstgefälligkeit; und leider! es ist das, was oft ausgestellt wird. Wie viele gibt es, und das ist selbst unter bekennenden Christen zu fürchten, die keinen anderen Maßstab der Vorzüglichkeit haben als sie selbst.

Ihre Ansichten sind der Standard der Orthodoxie; ihre Formen der Anbetung sind der Maßstab für die richtige Art der Hingabe; ihre Gewohnheiten und Gebräuche sind nach ihrer eigenen Einschätzung vollkommen; und ihre eigenen Charaktere sind die Vorbilder der Exzellenz, und sie sehen wenig oder keine Exzellenz in denen, die sich von ihnen unterscheiden. Sie betrachten sich selbst als das wahre Maß von Orthodoxie, Demut, Eifer und Frömmigkeit; und sie verurteilen alle anderen, so vortrefflich sie auch sein mögen, die sich von ihnen unterscheiden.

Und sich selbst vergleichen ... - Oder besser sich mit sich selbst vergleichen. Sie machen sich selbst zum Standard, und danach beurteilen sie alles.

Sind nicht weise - Sind dumm und töricht. Weil:

(1) Sie hatten keine solche Vorzüglichkeit, um sich selbst zum Standard zu machen.

(2) Weil dies ein Zeichen von Stolz war.

(3) Weil es sie blind machte für die Vorzüge anderer. Es war davon auszugehen, dass andere Stiftungen besaßen, die ihren nicht unterlegen waren.

(4) Weil die Anforderungen Gottes und der Charakter des Erlösers der richtige Verhaltensstandard waren. Nichts ist ein sichereres Zeichen für Torheit, als wenn ein Mann sich zum Maßstab der Vorzüglichkeit macht. Solch ein Individuum muss für seinen eigenen wahren Charakter blind sein; und das Einzige, was an seinen Errungenschaften sicher ist, ist, dass er von Stolz aufgeblasen ist. Und doch wie üblich! Wie selbstzufrieden sind die meisten Menschen! Wie zufrieden mit ihrem eigenen Charakter und ihren Errungenschaften! Wie betrübt über jeden Vergleich, der mit anderen gemacht wird, der ihre Unterlegenheit andeutet! Wie anfällig dafür, alle anderen zu unterschätzen, nur weil sie sich von ihnen unterscheiden! - Der Rand gibt dies wieder: „versteh es nicht“, das heißt, sie verstehen ihren eigenen Charakter oder ihre Unterlegenheit nicht.