2 Korinther 10:13

Aber wir werden uns der Dinge nicht ohne unser Maß rühmen - Tyndale macht dies: "Aber wir werden uns nicht über das Maß freuen." Hier liegt eine große Dunkelheit in der Sprache, die sich aus ihrer Kürze ergibt. Aber die allgemeine Idee scheint klar zu sein. Paulus sagt, dass er keine Kühnheit hatte, da sie sich mit Dingen rühmen mussten, die völlig außerhalb seiner eigenen Herrschaft und seiner tatsächlichen Fähigkeiten und seines Einflusses waren; und insbesondere, dass er nicht geneigt war, in die Arbeit anderer Leute einzutreten; oder sich mit Dingen zu rühmen, die durch den bloßen Einfluss seines Namens und jenseits der angemessenen Grenzen seiner persönlichen Anstrengungen geschehen waren.

Er rühmte sich nicht, irgendetwas getan zu haben, wo er nicht selbst am Boden gewesen war, und bemühte sich eifrig, das Objekt zu sichern. Es ist nicht unwahrscheinlich, dass sie mit dem, was in Korinth getan wurde, geprahlt hatten, als ob es wirklich ihr Werk wäre, obwohl es vom Apostel selbst getan worden war. Wahrscheinlich prahlten sie sogar mit dem, was allein durch den Einfluss ihres Namens getan worden war. Sie nahmen eine zentrale Stellung ein und nahmen an, ihr Ansehen sei ins Ausland gegangen und der bloße Einfluss ihres Ansehens habe eine wichtige Wirkung gehabt.

Nicht so bei Paul. Er rühmte sich mit nichts anderem als dem, was Gott ihm durch sein evangelisches Wirken und durch persönliche Anstrengungen ermöglicht hatte. Er hat sich in die Arbeit von niemand anderem eingelassen und behauptet, nichts, was andere getan hätten, als sein eigenes zu tun. Dafür war er nicht mutig genug.

Aber nach dem Maß der Regel ... - Rand, Oder "Linie". Das mit „Regel“ wiedergegebene Wort (griechisch κανὼν kanōn, woher unser englisches Wort Kanon) bedeutet eigentlich ein Schilfrohr, eine Stange oder ein Stab, der verwendet wird, um alles steif, aufrecht, auseinander zu halten ( Hom . ii. 8. 103): dann ein Messstab oder Linie; dann irgendein Maßstab oder eine Regel – ihre übliche Bedeutung im Neuen Testament, wie zum Beispiel von Leben und Lehre, Galater 6:16 ; Philipper 3:16 - Robinsons Lexikon.

Hier bedeutet es die Grenze, Grenzlinie oder der Aktionsbereich, der jemandem zugewiesen ist. Paulus meint damit, dass Gott sich eine bestimmte Linie oder Grenze als die eigentliche Grenze seines Wirkungsbereichs angeeignet hat; dass sich seine angemessene Sphäre auf sie erstreckte; dass er, obwohl er weit vom Feld seiner frühen Arbeiten entfernt war, zu ihnen ging, sich innerhalb der ihm von Gott zugewiesenen angemessenen Grenzen beschränkt hatte; und dass er, wenn er sich seiner Arbeit unter ihnen rühmte, mit nichts prahlte, was nicht richtig in den ihm zugewiesenen Arbeitsbereich fiel. Die Bedeutung ist, dass Paulus besonders darauf bedacht war, sich nicht mit etwas zu rühmen, das über seine eigenen Grenzen hinausging.

Die Gott uns verteilt hat - Die Gott mir und meinen Mitarbeitern bei der Zuweisung unserer jeweiligen Arbeitsfelder zugewiesen hat. Das griechische Wort, das hier mit „verteilt“ ( ἐμερίσεν emerisen) wiedergegeben wird, bedeutet richtig messen; und der Sinn ist, dass Gott ihre jeweiligen Arbeitsfelder ausgemessen oder zugeteilt hatte; dass er durch seine Vorsehung jedem seinen eigenen Bereich zugewiesen hatte und dass Korinth bei der Verteilung dem Los von Paulus zugefallen war. Dabei hatte er sich innerhalb der angemessenen Grenzen gehalten; dort rühmte er sich seiner Arbeit und seines Erfolges nicht dessen, was ihm nicht gehörte.

Eine Maßnahme, die sogar an Sie reicht - Der Sinn ist: "Die mir zugewiesenen Grenzen schließen Sie ein, und ich kann mich daher mit Recht rühmen, was ich unter Ihnen als innerhalb meines eigentlichen Arbeitsfeldes getan habe." Paulus war der Apostel der Heiden Apostelgeschichte 26:17 ; und das ganze Land Griechenlands betrachtete er daher als in die ihm zugeteilten Grenzen fallend. Daher konnte ihm niemand vorwerfen, dass er dorthin ging, als wäre er ein Eindringling; niemand behauptete, er habe die angemessenen Grenzen überschritten.