2 Korinther 11:30

Wenn ich Ruhm brauche - Es ist mir unangenehm, mich zu rühmen, aber die Umstände haben mich dazu gezwungen. Aber da ich gezwungen bin, will ich mich nicht meines Ranges oder meiner Talente rühmen, sondern dessen, was von manchen als Gebrechlichkeit angesehen wird.

Meine Gebrechen - Griechisch, "Die Dinge meiner Schwäche". Das hier verwendete Wort leitet sich von demselben Wort ab, das schwach gemacht wird“, in 2 Korinther 11:29 . Zweifellos beabsichtigt er, hier auf das zu verweisen, was bei der Aufzählung der Prüfungen, die er durchgemacht hat, vorangegangen ist. Er hatte von Leiden gesprochen. Er hatte viel ertragen.

Er hatte auch von jener Zärtlichkeit des Gefühls gesprochen, die ihn zu tiefem Mitgefühl veranlaßte, wenn andere litten. Er gab zu, dass er oft weinte und zitterte und bei Gelegenheiten von starken Gefühlen glühte, die vielleicht vielen nicht nach so starken Emotionen zu rufen scheinen und die sie als Schwäche oder Gebrechen abtun könnten. Dies könnte besonders bei den Griechen der Fall sein, wo viele Philosophen wie die Stoiker geneigt waren, jedes Mitgefühl und jede Leidensempfindlichkeit als Gebrechen zu betrachten.

Aber Paulus gab zu, dass er dazu geneigt war, sich allein darin zu rühmen. Er rühmte sich, dass er so höhnisch gespottet hatte; dass er wegen des Christentums so viele Prüfungen ertragen hatte und dass er einen Geist hatte, der fähig war, für andere zu empfinden und in ihre Sorgen und Prüfungen einzutreten. Das könnte er wohl tun, denn es gibt keinen schöneren Zug im Geist eines tugendhaften Mannes, und es gibt keinen schöneren Einfluss des Christentums als den, dass es uns lehrt, „die Leiden eines Bruders zu ertragen“ und mit allem zu sympathisieren die Sorgen und Freuden anderer.

Philosophie und Untreue können dissozial, trostlos, kalt sein; aber es ist nicht so mit dem Christentum. Die Philosophie mag alle Fäden zerreißen, die uns an die lebendige Welt binden, aber das Christentum stärkt diese Fäden; kalter und trostloser Atheismus und Skepsis mögen uns lehren, eine leidende Welt unbesorgt zu betrachten, aber es ist die Herrlichkeit des Christentums, dass es uns lehrt, uns für das Wohl oder Wehe des dunkelsten Menschen zu interessieren, der lebt, sich an seiner Freude zu erfreuen , und in seinen Sorgen zu weinen.