2 Korinther 12:8

Für diese Sache - Aus diesem Grund; damit dieses Unglück beseitigt werden kann.

Ich flehte den Herrn an - Das Wort „Herr“ im Neuen Testament bezeichnet, wenn es ohne ein anderes Wort in Verbindung steht, um seine Bedeutung einzuschränken , gewöhnlich den Herrn Jesus Christus; siehe die Anmerkung zu Apostelgeschichte 1:24 . Der folgende Vers hier zeigt schlüssig, dass es der Herr Jesus war, an den Paulus dieses Gebet richtete.

Die Antwort war, dass ihm seine Gnade genügte; und Paulus tröstete sich, indem er sagte, es sei eine ausreichende Stütze, wenn die in dieser Antwort enthaltene Macht Christi auf ihm ruhte. Er würde sich in Prüfungen rühmen, wenn dies ihr Ergebnis wäre. Sogar Rosenmüller behauptet, dass es der Herr Jesus war, an den dieses Gebet gerichtet war, und sagt, dass die Sozinianer es selbst zugeben. So sagt Grotius (zu 2 Korinther 12:9 ), dass die Antwort von Christus gegeben wurde.

Wenn sich dies jedoch auf den Herrn Jesus bezieht, dann beweist es, dass es richtig ist, in schwierigen Zeiten zu ihm zu gehen und dass es richtig ist, ihn anzubeten. Das Gebet ist der feierlichste Akt der Anbetung, den wir vollbringen können; und es kann keine bessere Autorität verlangt werden, Christus göttliche Ehre zu erweisen, als die Tatsache, dass Paulus ihn anbetete und ihn aufrief, ein schweres und schweres Unglück zu beseitigen.

Dreimal - Dies kann entweder bedeuten, dass er oft dafür betete oder dass er es bei drei festen und feierlichen Anlässen suchte. Viele Kommentatoren haben vermutet, dass ersteres gemeint ist. Aber mir scheint es wahrscheinlich, dass Paulus bei drei besonderen Gelegenheiten ernsthaft für die Beseitigung dieses Unglücks gebetet hat. Man wird sich erinnern, dass der Herr Jesus dreimal im Garten Gethsemane betete, dass der Kelch von ihm genommen werde, Matthäus 26:44 .

Beim dritten Mal hörte er auf und unterwarf sich dem Willen Gottes. Es gibt einige Gründe anzunehmen, dass die Juden die Gewohnheit hatten, dreimal um einen wichtigen Segen oder um die Beseitigung eines Unglücks zu beten; und Paulus würde dabei nicht nur der üblichen Sitte entsprechen, sondern vor allem geneigt sein, das Beispiel des Herrn Jesus nachzuahmen. Unter den Juden war drei eine heilige Zahl, und es kommt immer wieder vor, dass eine wichtige Transaktion dreimal ausgeführt wurde; siehe Numeri 22:28 ; Num 24:10 ; 1 Samuel 3:8 ; 1 Samuel 20:41 ; 1 Könige 18:44 ; Sprüche 22:20 ; Jeremia 7:4 ; Jeremia 22:29 ;Johannes 21:17 .

Die Wahrscheinlichkeit ist daher, dass Paulus bei drei verschiedenen Gelegenheiten den Herrn Jesus ernsthaft anflehte, dieses Unglück von ihm zu nehmen. Es könnte äußerst schmerzhaft gewesen sein oder, wie er vermutete, seinen Erfolg als Prediger beeinträchtigen; oder es könnte von solcher Natur gewesen sein, ihn der Lächerlichkeit auszusetzen; und er betete deshalb, wenn es möglich wäre, es wegzunehmen.

Die Passage beweist, dass es richtig ist, ernsthaft und wiederholt für die Beseitigung jedes Unglücks zu beten. Der Erretter betete so im Garten; und Paulus betete hier so. Aber es beweist auch, dass es für solche Gebete eine Grenze geben sollte. Der Erretter betete dreimal; und Paulus beschränkte sich auf die gleiche Anzahl von Bitten und unterwarf sich dann dem Willen Gottes. Dies beweist nicht, dass wir uns in unseren Petitionen auf genau diese Zahl beschränken sollten; aber es beweist, dass es eine Grenze geben sollte; dass wir nicht zu ängstlich sein sollten, und dass wir uns ihr unterwerfen sollten, wenn aus irgendeinem Grund klar ist, dass das Unglück nicht beseitigt wird.

Der Erretter im Garten wusste, dass der Kelch nicht entfernt werden würde, und willigte ein. Paulus wurde indirekt gesagt, dass sein Unglück nicht beseitigt werden würde, und er unterwarf sich. Wir erwarten vielleicht keine solche Offenbarung vom Himmel, aber wir wissen vielleicht auf andere Weise, dass das Unglück nicht beseitigt wird; und wir sollten einreichen. Das Kind oder der andere Freund, für den wir gebetet haben, kann sterben; oder das Unglück, wie zB Blindheit oder Taubheit oder Gesundheitsverlust oder Armut, kann dauerhaft werden, so dass es keine Hoffnung gibt, es zu beseitigen; und dann sollten wir aufhören zu beten, dass es entfernt wird, und wir sollten freudig dem Willen Gottes nachgeben.

So betete David inbrünstig für sein Kind, als es noch lebte; Als es gestorben war und es keinen Zweck mehr hatte, dafür zu beten, verneigte er sich dem Willen Gottes, 2 Samuel 12:20 .