Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
2 Korinther 5:3
Wenn ja, bekleidet sein - Diese Passage wurde auf sehr viele verschiedene Arten interpretiert. Die Ansicht von Locke ist oben angegeben. Rosenmüller gibt es wieder: „Denn im anderen Leben werden wir nicht ganz ohne Körper sein, sondern wir werden einen Körper haben.“ Tyndale gibt es wieder: "Wenn es passiert, dass wir bekleidet und nicht nackt gefunden werden." Doddridge nimmt an, dass es bedeutet: „Da wir so angezogen sind, werden wir nicht nackt und keinem Übel und Unannehmlichkeiten ausgesetzt sein, wie auch immer wir hier unten von allem beraubt werden, was wir unser Eigen nennen können.
“ Hammond erklärt es so: „Wenn wir tatsächlich glücklicherweise zu den treuen Christen gehören, die bekleidet und nicht nackt vorgefunden werden.“ Verschiedene andere Ausführungen sind in den größeren Kommentaren zu sehen. Die Bedeutung ist wahrscheinlich diese:
(1) Das Wort „bekleidet“ bezieht sich auf den zukünftigen geistlichen Körper der Gläubigen; die ewige Wohnung, in der sie wohnen werden.
(2) Der Ausdruck impliziert den ernsthaften Wunsch von Paulus, auf diese Weise mit diesem Körper ausgestattet zu werden.
(3) Es ist die Sprache der Demut und der tiefen Fürsorge, als ob es möglich wäre, dass sie scheitern könnten, und als ob es ihre größte Sorgfalt und Sorge erforderte, damit sie mit dem geistigen Leib im Himmel bekleidet werden könnten.
(4) Es bedeutet, dass die Seele in diesem zukünftigen Zustand nicht nackt sein wird; das heißt, ohne Körper oder Bedeckung. Der jetzige Körper wird beiseite gelegt. Es wird zur Verderbnis zurückkehren, und der körperlose Geist wird zu Gott und zum Himmel aufsteigen. Es wird von dem Körper befreit, mit dem es so lange bekleidet war. Aber wir dürfen daraus nicht schließen, dass es ohne Körper sein wird; dass es eine nackte Seele bleiben wird.
Dort wird es in seinen entsprechenden verherrlichten Körper gekleidet; und wird dort eine entsprechende Behausung haben. Dies impliziert nicht, wie Bloomfield annimmt, dass die Seelen der Bösen einer Wohnung wie dem verherrlichten Leib der Heiligen beraubt werden; das mag stimmen - aber es bedeutet einfach, dass die Seele keinen angemessenen Körper im Himmel haben soll, sondern dass die Vereinigung von Körper und Seele dort ebenso wie auf Erden bekannt sein soll.