2 Korinther 6:16

Und welche Vereinbarung - ( συγκατάθεσις sugkatathesis). Zustimmung, Zustimmung, Zustimmung. Welches Zusammenlegen oder Zusammenlegen gibt es? Was gibt es in einem, das dem anderen ähnelt?

Der Tempel Gottes - Was hat ein Tempel Gottes mit Götzendienst zu tun? Es ist zu einem anderen Zweck errichtet, und die Anbetung von Götzen darin würde nicht geduldet. Es wird hier impliziert, dass Christen selbst der Tempel Gottes sind, eine Tatsache, die Paulus sogleich veranschaulicht; und dass es für sie ebenso absurd ist, sich unter die Welt der Ungläubigen zu mischen, wie es wäre, das Bild eines heidnischen Gottes im Tempel Jahwes zu errichten.

Dies ist eine starke Sprache, und wir können nicht umhin, die Energie und Fülle der von Paul verwendeten Ausdrücke zu bewundern, „die, so Bloomfield, „in den besten klassischen Schriftstellern nicht ohne weiteres vergleichbar sein können“.

Mit Götzen - Diese Gegenstände, die Gott hasst und auf die er nur mit Abscheu schauen kann. Der Sinn ist, dass sich Christen mit der sündigen Welt vermischen; an ihren Vergnügungen, Beschäftigungen und Torheiten teilzuhaben, ist in den Augen Gottes so abscheulich und verabscheuungswürdig, als ob sein Tempel entweiht würde, indem man einen deformierten, formlosen und sinnlosen Block als Objekt der Anbetung in ihn aufrichtet. Und wenn Christen ein solches Gefühl für die Abscheulichkeit hätten, sich mit der Welt zu vermischen, würden sie sich sicherlich verpflichtet fühlen, getrennt und rein zu sein.

Denn ihr seid der Tempel des lebendigen Gottes – siehe dazu die Erläuterungen zu 1 Korinther 3:16 . Die Idee ist, dass Gott, wenn er bei seinem Volk wohnt, von einer sündigen und verschmutzten Welt getrennt werden sollte.

Wie Gott gesagt hat - Die hier zitierten Worte stammen im Wesentlichen aus Exodus 29:45 ; Levitikus 26:12 ; Hesekiel 37:27 . Sie werden nicht wörtlich zitiert, aber Paulus hat den Inhalt dessen, was an mehreren Stellen vorkommt, zusammengewürfelt. Der Sinn ist jedoch derselbe wie an den genannten Stellen.

Ich werde in ihnen wohnen - ( ἐνοικήτω enoikētō). Ich werde mein Innewohnen in ihnen aufnehmen. Es gibt zweifellos eine Anspielung auf die Tatsache, dass er durch die Sechinah oder das sichtbare Symbol seiner Gegenwart unter seinem Volk anwesend sein würde; siehe die Anmerkung zu 1 Korinther 3:16 .

Es impliziert, wenn es in Bezug auf Christen verwendet wird, dass der Heilige Geist bei ihnen bleibt und dass der Segen Gottes sie begleiten wird; siehe Römer 8 ; Kolosser 3:16 ; 2 Timotheus 1:14 .

Und wandele in ihnen – das heißt, ich werde zwischen ihnen wandeln. Ich werde einer von ihnen sein. Er war unter den Juden durch die öffentliche Manifestation seiner Anwesenheit durch ein Symbol präsent; er ist bei den Christen durch die Gegenwart und Führung seines Heiligen Geistes gegenwärtig.

Und ich werde ihr Gott sein – nicht nur der Gott, den sie anbeten, sondern der Gott, der sie beschützen und segnen wird. Ich werde sie unter meinen besonderen Schutz nehmen, und sie werden meine Gunst genießen. Dies gilt sicherlich für Christen ebenso wie für Juden, und Paulus hat sich nicht vom Geist der Verheißung abgewendet, indem er sie auf den christlichen Charakter anwendet. Sein Ziel beim Zitieren dieser Passagen ist es, den Christen die Feierlichkeit und Bedeutung der Wahrheit einzuprägen, dass Gott unter ihnen und mit ihnen wohnte; dass sie unter seiner Obhut und seinem Schutz standen; dass sie ihm gehörten und deshalb von der Welt getrennt sein sollten.