2 Korinther 6:3

An nichts beleidigen - Wir, die Diener Gottes, 2 Korinther 6:1 . Das mit „Beleidigung“ wiedergegebene Wort bedeutet eigentlich Stolpern; dann Beleidigung oder Grund der Beleidigung, ein Sündenfall. Die Bedeutung hier ist, „keinen Anlass zu geben, das Evangelium zu verachten oder abzulehnen“; und die Idee von Paulus ist, dass er und seine Mitapostel so arbeiteten, dass niemand, der sie sah oder kannte, Gelegenheit haben sollte, den Dienst oder die Religion, die sie predigten, zu tadeln; aber damit in ihrem reinen und selbstverleugnenden Leben das stärkste Argument dafür gesehen werden sollte, es anzunehmen; vergleiche Matthäus 10:16 ; 1Ko 8:13 ; 1 Korinther 10:32 .

Siehe die Anmerkung zu Philipper 2:15 ; 1 Thessalonicher 2:10 ; 1 Thessalonicher 5:22 Anmerkungen. Wie sie sich verhielten, um keinen Anstoß zu erregen, erklärt er in den folgenden Versen.

Dass dem Dienst keine Vorwürfe gemacht werden - Der Ausdruck „der Dienst“ bezieht sich hier nicht nur auf den Dienst des Paulus, d Herr Jesus festgestellt hatte, dass jemand, der an dieser Arbeit beteiligt war, für das unangemessene Verhalten verantwortlich gemacht oder ihm Vorwürfe gemacht werden würde. Die Idee ist, dass das Fehlverhalten eines Dieners des Evangeliums einen Vorwurf auf den Beruf selbst einbringen und die Nützlichkeit und den Erfolg anderer verhindern würde, so wie das Fehlverhalten eines Arztes den ganzen Beruf dem Vorwurf oder dem schlechten Verhalten aussetzt eines Rechtsanwalts spiegelt sich gewissermaßen auf den gesamten Berufsstand wider.

Und das ist überall so. Die Irrtümer, Torheiten, Fehlverhalten oder schlechtes Beispiel eines Dieners des Evangeliums bringen einen Vorwurf auf die heilige Berufung selbst und verhindern die Nützlichkeit vieler anderer. Minister stehen nicht allein. Und obwohl niemand für die Fehler und Versäumnisse anderer verantwortlich sein kann, kann doch niemand vermeiden, in Bezug auf seine Nützlichkeit durch die Sünden anderer zu leiden. Daher sollte jeder Prediger nicht nur im Hinblick auf seine persönliche Nützlichkeit in seinem Wandel umsichtig sein, sondern auch im Hinblick auf die Nützlichkeit aller anderen, die das Amt des Amtes ausüben, und im Hinblick auf den Erfolg der Religion in der ganzen Welt .

Paulus machte es zu einem der Grundsätze seines Verhaltens, so zu handeln, dass kein Mensch Anlass haben sollte, seinetwegen vorwurfsvoll über den Dienst zu sprechen. Um dies zu tun, fühlte er; es muss notwendig sein, nicht nur die Ehre für den Dienst zu beanspruchen und zu behaupten, sondern ein Leben zu führen, das den Respekt der Menschen verdient. Wenn ein Mensch sich Respekt für seine Berufung verschaffen will, so muss dies dadurch geschehen, dass er so lebt, wie es diese Berufung erfordert, und dann werden Respekt und Ehre selbstverständlich folgen; siehe Calvin.