2 Korinther 6:5

In Streifen - In diesem Vers geht Paulus zu Spezifikationen dessen über, was er zu ertragen berufen war. Im vorigen Vers hatte er allgemein von seinen Leiden gesprochen. In diesem Ausdruck bezieht er sich darauf, dass er und seine Mitarbeiter in den Synagogen und Städten gegeißelt wurden, als wären sie die schlimmsten Menschen gewesen. In 2 Korinther 11:23 sagt Paulus, dass er von den Juden fünfmal gegeißelt und dreimal mit Ruten geschlagen wurde. Siehe die Hinweise an dieser Stelle.

In Gefangenschaft - Wie in Philippi; Apostelgeschichte 16:24 ff. Es war keine Seltenheit, dass die frühen Prediger des Christentums inhaftiert waren.

In Tumulten - Margin, "Hin- und Herwerfen". Das griechische Wort ( ἀκαταστασία akatastasia) bezeichnet richtigerweise „Instabilität“, daher Unordnung, Tumult, Aufruhr. Hier bedeutet es, dass Paulus sich in den verschiedenen Tumulten und Aufruhrungen, die durch die Verkündigung des Evangeliums verursacht wurden, bemühte, als Diener Gottes zu handeln. Solche Tumulte wurden in Korinth Apostelgeschichte 18:6 erregt ; bei Philippi Apostelgeschichte 16:19 ; bei Lystra und Derbe Apostelgeschichte 14:19 ; in Ephesus Apostelgeschichte 19 und an verschiedenen anderen Stellen.

Die Idee ist, dass, wenn die Diener der Religion von einem gesetzlosen Mob angegriffen werden, sie sich bemühen sollen, den Geist Christi dort zu zeigen und alle Geduld zu beweisen und sogar in einer solchen Szene Gutes zu tun. Geduld und der christliche Geist können in solchen Szenen oft mehr Gutes tun, als viele Predigten anderswo tun würden.

In Arbeit - Wahrscheinlich auf die Arbeit des Dienstes und seine unaufhörlichen Pflichten, und vielleicht auch auf die Arbeit, die sie zu ihrem eigenen Lebensunterhalt verrichteten, da Paulus und wahrscheinlich auch die anderen Apostel oft arbeiteten, um sich selbst zu ernähren .

Beim Beobachten - Im Wachzustand oder Schlafmangel. Er bezieht sich wahrscheinlich darauf, dass er bei diesen schweren Pflichten und auf seinen Reisen und bei der Sorge um die Kirchen und um die Förderung der Religion oft seiner gewöhnlichen Ruhe beraubt wurde. Darauf verweist er noch einmal in 2 Korinther 11:27 .

Beim Fasten - Wohl nicht nur auf die etwas häufigen Fasten, denen er sich freiwillig als Andachtsakte unterzog, sondern auch auf die Tatsache, dass er auf seinen Reisen, im Ausland und unter Fremden oft ohne Nahrung war. Solche Prüfungen würden diejenigen, die wie Paulus unter Fremden und ohne Besitz reisten, oft gezwungen sein, sich zu unterwerfen; und solche Prüfungen, fast ohne Zahl, hat die Religion, die wir jetzt genießen, gekostet.

Es kostete zuerst das schmerzliche Leben, die Mühen, die Ängste und die Leiden des Erlösers; und es wurde verbreitet und verewigt inmitten der tiefen Sorgen, der Opfer und der Tränen und des Blutes derer, die dazu beigetragen haben, es auf Erden zu verewigen. Für eine solche Religion, die auf diese Weise entstanden, erweitert und bewahrt wird, können wir Gott niemals angemessen danken. Eine solche Religion können wir an Wert nicht überschätzen; und für die Ausdehnung und Dauer einer solchen Religion sollten wir auch bereit sein, unermüdliche Selbstverleugnung zu praktizieren.