2 Korinther 7:9

Jetzt freue ich mich, nicht dass es euch leid tut ... - Ich habe kein Vergnügen, irgendjemandem Schmerzen zuzufügen oder Zeuge der Not von irgendjemandem zu sein. Wenn Menschen durch das Predigen des Evangeliums zur Umkehr gebracht werden, finden die Diener des Evangeliums kein Gefallen an ihrem Kummer als solcher. Sie wollen die Menschen nicht unglücklich machen, indem sie sie zur Buße aufrufen, und sie haben kein Gefallen an der tiefen Verzweiflung, die oft durch ihre Predigt an sich erzeugt wird.

Nur weil solches Leid ein Zeichen für ihre Rückkehr zu Gott ist und auf das Glück und die Früchte eines guten Lebens folgen werden, finden sie jede Freude daran oder suchen sie zu erzeugen.

Aber dass ihr zur Reue traurig wart – Es war nicht bloßer Kummer; es war kein Kummer, der Melancholie, Schwermut oder Verzweiflung hervorbrachte; es war nicht der Kummer, der dich wütend machte auf den, der dich für deine Fehler zurechtgewiesen hat - wie es manchmal bei dem Kummer der Fall ist, der durch Zurechtweisung erzeugt wird; aber es war das Leid, das zu einer Veränderung und Reformation führte. Dem Kummer folgte die Abschaffung des Bösen, dessen Existenz Anlass gegeben hatte, dich zu tadeln.

Das hier als „Buße“ wiedergegebene Wort ( μετάνοιαν metanoian) ist ein anderes Wort als das, das in 2 Korinther 7:8 mit „Ich tat Buße“ wiedergegeben wird, und weist auf einen anderen Geisteszustand hin. Es bedeutet richtigerweise eine Änderung der Meinung oder des Zwecks; vergleiche Hebräer 12:7 .

Es bedeutet eine Veränderung zum Besseren; ein in seinen Folgen dauerhafter und produktiver Sinneswandel; eine Veränderung, die einer dauerhaften Reformation gleichkommt; siehe Campbells Diss. ut oben. Der Sinn hier ist, dass es eine Veränderung, eine Reformation hervorgebracht hat. Es war ein solcher Kummer über ihre Sünde, dass sie zur Besserung und zur Beseitigung des Bösen, das unter ihnen bestanden hatte, führte. Es war diese Tatsache, und nicht, dass es ihnen leid getan hätte, was Paulus zur Freude veranlasste.

Auf gottesfürchtige Weise - Marge, „nach Gott“; siehe die Anmerkung im nächsten Vers.

Damit ihr von uns in nichts Schaden erleidet - Das griechische Wort, das mit „Schaden erleiden“ ( ζημιωθῆτε zēmiōthēte) übersetzt wird, bedeutet richtig, jemandem Schaden zuzufügen; um Verlust oder Schaden zu erhalten; siehe Anmerkung zu 1 Korinther 3:15 ; vergleiche Philipper 3:8 .

Der Sinn hier scheint zu sein: „Damit Ihnen im Großen und Ganzen von mir in keiner Weise wirklich geschadet wurde. Meine Zurechtweisung hat Sie in der Tat zu Schmerz und Kummer gebracht. Du hast es betrübt. Aber es hat Ihnen im Großen und Ganzen keinen Schaden zugefügt. Es war ein Vorteil für Sie. Wenn Sie nicht besser geworden wären, wenn Sie Schmerzen gehabt hätten, ohne die Sünden, für die die Zurechtweisung ausgesprochen wurde, wenn es nur Kummer ohne richtige Frucht gewesen wäre, hätten Sie vielleicht sagen können, dass Sie Ihr Glück verloren hätten, oder Sie hätte mir Anlass zu strengerer Disziplin geben können.

Aber jetzt seid ihr Glücksgewinner durch all den Kummer, den ich verursacht habe.“ Sünder sind am Ende Glücksgewinner durch all den Schmerz der Reue, der durch die Predigt des Evangeliums entsteht. Kein Mensch erleidet einen Verlust, wenn ihm seine Fehler mitgeteilt werden, wenn er bereut; und die Menschen haben die höchsten Verpflichtungen gegenüber jenen treuen Dienern und anderen Freunden, die ihnen von ihren Fehlern erzählen und die das Mittel sind, sie zur wahren Umkehr zu bringen.