Wie seine göttliche Macht uns gegeben hat, werden alle Wirkungen des Evangeliums auf das menschliche Herz in der Heiligen Schrift auf die Macht Gottes zurückgeführt. Siehe die Anmerkungen bei Römer 1:16 . Es gibt keine jemals angewandten moralischen Mittel, die eine solche Macht haben wie das Evangelium; keine, durch die Gott so viel getan hat, um den Charakter des Menschen zu verändern und das Schicksal des Menschen zu beeinflussen.

Alle Dinge, die zum Leben und zur Frömmigkeit gehören - Die Bezugnahme hier im Wort „Leben“ bezieht sich zweifellos auf das Leben der Religion; das Leben der Seele, das durch das Evangelium vermittelt wird. Das Wort „Göttlichkeit“ ist gleichbedeutend mit Frömmigkeit. Der Ausdruck „nach wie“ ( ὡς hōs) scheint mit dem Satz in 2 Petrus 1:5 : „Da er uns diese Vorrechte und Verheißungen im Zusammenhang mit dem Leben und der Frömmigkeit verliehen hat, sind wir gebunden, um zu erlangen alles, was in diesen Dingen impliziert ist, allen Eifer zu geben, um unseren Glauben, unser Wissen zu erweitern“ usw.

Durch die Kenntnis von ihm - Durch eine richtige Bekanntschaft mit ihm oder durch die richtige Art der Kenntnis von ihm. Anmerkungen, Johannes 17:3 .

Das hat uns zu Ruhm und Tugend berufen – Margin: „by“. Griechisch, „durch Herrlichkeit“ usw. Doddridge nimmt an, dass dies bedeutet, dass er dies „durch die stärkende Tugend und Energie seines Geistes“ getan hat. Rosenmüller gibt es „von herrlicher Güte“ wieder. Dr. Robinson (Lexicon) macht es „durch eine glorreiche Zurschaustellung seiner Effizienz“. Der Einwand, den irgendjemand gegen diese Wiedergabe empfindet, ergibt sich allein aus dem Wort „Tugend“, aus der Tatsache, dass wir es nicht gewohnt sind, dieses Wort auf Gott anzuwenden.

Aber das ursprüngliche Wort ( ἀρετή aretē) ist in seiner Bedeutung nicht so eingeschränkt wie das englische Wort, sondern ist eher ein Wort, das eine gute Qualität oder Vorzüglichkeit jeglicher Art bezeichnet. In den alten Klassikern wird es verwendet, um Männlichkeit, Kraft, Mut, Tapferkeit und Stärke zu bezeichnen; und das Wort würde eher „Energie“ oder „Kraft“ irgendeiner Art bezeichnen, als das, was wir gewöhnlich unter Tugend verstehen, und würde daher richtig auf die „Energie“ oder „Wirksamkeit“ angewendet, die Gott in der Arbeit von . gezeigt hat unsere Rettung.

In der Tat, wenn es überhaupt auf moralische Vorzüglichkeit angewendet wird, wie es in 2 Petrus 1:5 dieses Kapitels und oft an anderer Stelle steht, ist es vielleicht mit einem Hinweis auf die „Energie, Kühnheit, Kraft“ oder „Mut“ gemeint bewiesen darin, unsere bösen Neigungen zu überwinden und Verlockungen und Versuchungen zu widerstehen. Nach dieser Interpretation lehrt die Passage, dass wir „durch eine herrliche göttliche Wirksamkeit“ in das Reich Gottes berufen sind.

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