2 Petrus 2:20

Denn wenn sie, nachdem sie den Verschmutzungen der Welt entkommen sind, bedeutet dies nicht unbedingt, dass sie wahre Christen waren und in Ungnade gefallen sind. Die Menschen können sich äußerlich reformieren und der offenen Verdorbenheit entkommen, die sie umgibt oder die sie selbst praktiziert haben, und dennoch keine wahre Gnade im Herzen haben.

Durch die Erkenntnis des Herrn und Erretters Jesse Christus - Dies bedeutet auch nicht, dass sie wahre Christen waren oder jemals eine rettende Erkenntnis des Erlösers gehabt hatten. Es gibt eine Kenntnis der Lehren und Pflichten der Religion, die Sünder dazu bringen kann, ihre äußerlichen Laster aufzugeben, die nichts mit der rettenden Gnade zu tun haben. Sie mögen sich zur Religion bekennen und vielleicht genug über Religion wissen, um zu verstehen, dass sie ihre bösartigen Gewohnheiten aufgeben müssen und dennoch niemals wahre Christen sein müssen.

Sie werden darin wieder verstrickt und überwunden - Das mit „verstrickt“ ( ἐμπλέκω emplekō) wiedergegebene Wort, von dem unser Wort „implizieren“ abgeleitet ist, bedeutet einflechten, verflechten; dann einbeziehen, sich verstricken. Es bedeutet hier, dass sie in diese Laster verwickelt werden wie ein Tier, das sich in einem Netz verfängt.

Das letzte Ende ist bei ihnen schlimmer als der Anfang - das ist meistens der Fall. Abtrünnige werden schlimmer als vor ihrer angeblichen Bekehrung. „Reformierte“ Trinker werden, wenn sie wieder zu ihren „Tassen“ zurückkehren, verlassener denn je. So ist es mit denen, die von irgendwelchen Lastergewohnheiten abhängig sind und vorgeben, religiös zu werden und dann abfallen. Die „Gründe“ dafür können sein:

(1) Dass sie jetzt bereit sind, anderen zu zeigen, dass sie nicht länger unter den Beschränkungen stehen, an die sie sich selbst vorgeblich gebunden hatten;

(2) Dass Gott sie mit weniger Einschränkungen als früher dem Genuss überlässt; und,

(3) Ihre alten Gefährten in der Sünde mögen sich besonders bemühen, ihrer Gesellschaft den Hof zu machen und sie in Versuchung zu führen, um einen Triumph über Tugend und Religion zu erlangen.