Und sagte: Wo ist die Verheißung seines Kommens? - Das heißt, entweder: Wo ist die „Erfüllung“ dieses Versprechens; oder Wo sind die „Anzeichen“ oder „Zeichen“, dass er kommen wird? Sie wollten offenbar andeuten, dass das Versprechen völlig gescheitert war; dass es nicht den geringsten Beweis dafür gab, dass es erreicht werden würde; dass diejenigen, die dies geglaubt hatten, völlig getäuscht waren. Es ist möglich, dass einige der frühen Christen sogar zur Zeit der Apostel sich vorgenommen hatten, den Zeitpunkt dieser Ereignisse festzulegen, wie es viele seither getan haben; und als diese Zeit verstrichen war, folgerten sie, dass die Vorhersage völlig gescheitert war.

Aber ob dem so war oder nicht, es war leicht zu behaupten, dass die Vorhersagen über das zweite Kommen des „Retters“ zu implizieren schienen, dass das Ende der Welt nahe war und dass es keine Anzeichen dafür gab, dass sie sich erfüllen würden. Die Naturgesetze waren nach wie vor einheitlich, und die angeblichen Versprechungen waren gescheitert.

Denn seit die Väter eingeschlafen sind – seit sie „gestorben“ sind – wird der Tod oft in der Heiligen Schrift wie anderswo als Schlaf dargestellt. Johannes 11:11 Anmerkung; 1 Korinther 11:30 . Diese Bezugnahme auf die „Väter“ durch solche Spötter war wahrscheinlich ironisch und verächtlich angelegt.

Vielleicht kann die Bedeutung so ausgedrückt werden: „Diese alten Männer, die Propheten, sagten tatsächlich dieses Ereignis voraus. Sie waren sehr besorgt und beunruhigt darüber; und ihre Vorhersagen erschreckten andere und füllten ihre Brüste mit Furcht. Sie hielten Ausschau nach den Zeichen des Endes der Welt und erwarteten, dass dieser Tag näher rückte. Aber diese guten Männer sind gestorben. Sie lebten bis ins hohe Alter und starben dann wie andere; und seit sie fort sind, sind die Angelegenheiten der Welt so weitergegangen wie zuvor.

Die Erde soll Ruhe haben, und die Naturgesetze wirken wie immer.“ Es scheint nicht unwahrscheinlich, dass der unmittelbare Bezug im Wort „Väter“ nicht auf die Propheten früherer Zeiten, sondern auf alte und fromme Männer aus der Zeit der Apostel bezieht, die sich viel mit diesem Thema beschäftigt und es zu einem gemacht haben Gesprächs- und Predigtgegenstand. Diese alten Männer, sagte der sehende Verweigerer, sind wie andere gestorben; und trotz ihrer zuversichtlichen Vorhersagen geht es jetzt weiter wie von Anfang an.

Alle Dinge bleiben, wie sie waren, vom Beginn der Schöpfung an – das heißt, die Naturgesetze sind festgelegt und festgelegt. Das Argument hier - denn es war zweifellos als Argument gedacht - beruht auf der Stabilität der Naturgesetze und der Gleichförmigkeit des Laufs der Ereignisse. Bisher waren alle diese Vorhersagen gescheitert. Die Dinge gingen weiter, wie sie es immer getan hatten. Die Sonne ging auf und unter; die Gezeiten flossen und flossen; die Jahreszeiten folgten in der üblichen Reihenfolge aufeinander; eine Generation folgte der anderen, wie es immer der Fall war; und alles deutete darauf hin, dass diese Gesetze weiterhin so funktionieren würden, wie sie es immer getan hatten.

Dieses Argument für die Stabilität der Erde und gegen die Aussicht auf die Erfüllung der Vorhersagen der Bibel hätte heute bei vielen Köpfen mehr Gewicht als damals, seit 1800 Jahren (ca. 1880) sind mehr weggerollt, und die Naturgesetze bleiben gleich. Inzwischen sind die Erwartungen derer, die geglaubt haben, dass die Welt untergeht, enttäuscht worden; die von vielen Auslegern der Schrift dafür gesetzte Zeit ist vorbei; Die Menschen haben vergeblich nach dem Kommen des Heilands Ausschau gehalten, und die sublunären Angelegenheiten gehen weiter, wie sie es immer getan haben.

Dennoch gibt es keine Anzeichen für das Kommen des Heilands; und vielleicht würde man sagen, je weiter die Menschen mit Hilfe der Wissenschaft die Naturgesetze erforschen, desto mehr beeindruckt sie ihre Stabilität und desto fester sind sie von der Unwahrscheinlichkeit einer Zerstörung der Welt überzeugt die Art und Weise, wie es in der Heiligen Schrift vorhergesagt wird. Dem fadenscheinigen und plausiblen Einwand, der sich aus dieser Quelle ergibt, schlägt der Apostel vor, in den folgenden Versen zu begegnen.

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