Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
2 Thessalonicher 2:9
Sogar er, dessen Kommen nach dem Wirken Satans ist - Griechisch, κατ ̓ ἐνέργειαν τοὺ Σατανᾶ kat' energeian tou Satana. Gemäß der Energie Satans; das heißt, die energische oder effiziente Tätigkeit Satans. Das Wort, das mit „nach“ wiedergegeben wird, muss demjenigen, der das Griechische betrachtet, nicht gesagt werden, bezieht sich nicht auf die Zeit, sondern ist eine Präposition, bedeutet gemäß; in Übereinstimmung mit; Das bedeutet, dass die Art seines Erscheinens von solchen Werken begleitet sein würde, die zeigen würden, dass die Handlungsfähigkeit Satans eingesetzt wurde, und solche, die nur er hervorbringen konnte.
Es bedeutet nicht, dass das Kommen des Herrn Jesus geschehen würde, nachdem Satan auf diese Weise gewirkt hatte, sondern dass die Manifestation dieses Bösen mit solchen Machtdemonstrationen und Wundern erfolgen würde, wie sie nur Satan bewirken konnte. Das System, über dem er präsidiert, ist von Satan entstanden und wird durch die Dinge gestützt, die er allein ausführen kann. Zum Wort „Satan“ siehe die Anmerkungen zu Hiob 1:6 .
Die Idee ist, dass es unter der Leitung und Kontrolle des großen Feindes Gottes steht und dass die Dinge, auf die es sich zur Unterstützung verlassen würde, auf seine Handlungsfähigkeit zurückgeführt werden könnten. Bei all den vorgeblichen Wundern, auf die sie sich berufen würde, gäbe es nichts, was Satan nicht vollbringen könnte.
Mit aller Macht - Mit aller Macht, die Satan zeigen kann; was auch bedeutet, dass es in diesem Fall eine große Machtausübung geben würde. Es wäre keine schwache und dumme Herrschaft. Die Herrschaft des Papsttums war eine der mächtigsten der Welt. Es gab keine, die von den Nationen der Erde mehr gefürchtet wurde - und es gab Zeiten, in denen Nationen zitterten und Könige vor dem Stirnrunzeln des Papstes auf ihren Thronen bleich wurden.
Und Zeichen - Dieses Wort bezeichnet häufig echte Wunder, aber nicht unbedingt. Es kann sowohl auf vorgetäuschte als auch auf wirkliche Wunder angewendet werden und wird hier zweifellos so verwendet, da es mit „lügenden Wundern“ verbunden ist und wie gesagt wird, dass die Tat „nach dem Wirken Satans“ geschehen würde. Es gibt zweifellos Hinweise auf solche „Zeichen und Wunder“, wie sie der Erretter in Matthäus 24:24 ; siehe die Anmerkungen zu dieser Passage.
Es ist kaum nötig zu erwähnen, dass sich das Papsttum immer auf seine vermeintlichen Wunder stützte. Sogar in unserer Zeit wurden die Wunder, die der Fürst Hohenloe vollbracht hat, und das scheinbar nahtlose Gewand des Heilands als wahre Wunder verkündet und als unzweifelhafte Beweise für die Wahrheit des römisch-katholischen Systems. Die Auflösung des Blutes des Januarius, die Entfernung der Pilatustreppe nach Rom und die Überführung des „Hauses der Muttergottes“ nach Italien gehören zu den Wundern, auf die in der päpstlichen Kommunion ständig Bezug genommen wird.
Über diese und alle ähnlichen Ansprüche hinaus wird die Macht beansprucht, nach Belieben des Priesters durch die Verwandlung von Brot und Wein in „Leib und Blut, Seele und Gottheit“ des Herrn Jesus ein Wunder zu vollbringen. Im Jahr 1756 wurde in London ein Buch mit dem Titel „Die wundersame Macht der Kirche Christi, die in jedem folgenden Jahrhundert, von den Aposteln bis in die heutige Zeit, bestätigt wird“ veröffentlicht. Die Kraft, Wunder zu wirken, war einer der ständigen Ansprüche des Papsttums.
Und Lügenwunder - Falsche oder vorgetäuschte Wunder. Sie wären solche, von denen behauptet wird, sie seien Wunder; solche, die Staunen erregen würden; und doch solche, die falsch und täuschend waren. Kein Protestant braucht sicherlich davon überzeugt zu werden, dass dies nur der Charakter der vermeintlichen Wunder des Papsttums ist. Deutlicher als in dieser Sprache des Apostels Paulus kann die Sprache sie im Verständnis aller Protestanten nicht beschreiben.