2 Timotheus 2:19

Nichtsdestotrotz ist das Fundament Gottes sicher – Margin, „beständig“. Die Bedeutung ist, dass, obwohl einige durch die Künste dieser Irrtümer abgewiesen worden waren, doch das Fundament der Kirche, das Gott gelegt hatte, fest geblieben war; vergleiche Epheser 2:20 : „Und sie sind gebaut auf dem Fundament der Apostel und Propheten, wobei Jesus Christus selbst der Eckstein ist.

„Solange dieses Fundament fest blieb, gab es keinen Grund, sich über die wenigen Fälle von Apostasie, die aufgetreten waren, zu beunruhigen; vergleiche Psalter 11:3 . Es ist nicht ungewöhnlich, die Kirche mit einem auf einem soliden Fundament errichteten Gebäude zu vergleichen; Epheser 2:20 ; 1 Korinther 3:9 ; Matthäus 16:18 .

Dieses Siegel haben - Oder besser gesagt ein Siegel mit dieser Inschrift. Das Wort „Siegel“ wird manchmal verwendet, um das Instrument zu bezeichnen, mit dem ein Abdruck gemacht wird, und manchmal den Abdruck oder die Inschrift selbst. Ein Siegel dient zur Sicherheit Matthäus 27:66 , oder als Echtheitszeichen; Offenbarung 9:4 .

Das Siegel wurde hier am Fundament angebracht und scheint sich auf eine Inschrift auf dem Grundstein zu beziehen, die immer dort verblieb und den Charakter und die Gestaltung des Gebäudes bezeichnete. Die Anspielung ist auf die Sitte, beim Errichten eines Gebäudes den Namen des Erbauers und die Gestaltung des Gebäudes auf den Eckstein zu schreiben. Siehe Rosenmüller, Alte undneue Morgenland , Nr.

405. Die Kirche Christi ist also ein von Gottes Hand errichtetes Gebäude. Sein Fundament ist fest und sicher gelegt, und auf diesem Fundament bleibt immer eine Inschrift, die den Charakter des Gebäudes bestimmt.

Der Herr kennt die Seinen - Dies ist eine der Inschriften auf dem Grundstein der Kirche, die den Charakter des Gebäudes zu kennzeichnen scheint. Es steht immer da, egal wer abfällt. Es ist gleichzeitig eine furchterregende Inschrift, die zeigt, dass niemand Gott täuschen kann; dass er mit allen vertraut ist, die dieses Gebäude betreten; und dass in den Scharen, die dort eintreten, die Freunde und die Feinde Gottes genau bekannt sind.

Er kann seine eigenen Freunde von allen anderen trennen, und seine ständige Sorge wird sich auf alle erstrecken, die wirklich seine eigenen sind, damit sie nicht fallen. Dies scheint ein Zitat zu sein, aber im Alten Testament findet sich keine solche Passage in so vielen Worten. In Nahum 1:7 finden sich die folgenden Worte: „Und er kennt die, die auf ihn vertrauen;“ und es ist möglich, dass Paulus das im Auge hatte; aber es ist nicht notwendig anzunehmen, dass er es als Zitat entworfen hat.

Ein ähnlicher Satz findet sich in 1 Numeri 16:5 , „der Herr wird zeigen, wer ihm gehört“, wiedergegeben in der Septuaginta, „Gott weiß, wer ihm gehört“; und Whitby nimmt an, dass dies die erwähnte Passage ist. Aber ob Paulus diese Passagen im Auge hatte oder nicht, es ist klar, dass er sagen wollte, dass es eines der grundlegenden Dinge in der Religion war, dass Gott wusste, wer sein eigenes Volk war, und dass er es vor der Gefahr bewahren würde, es zu machen Schiffbruch ihres Glaubens.

Und: Jeder, der den Namen Christi nennt, lasse von der Ungerechtigkeit ab – Dies ist das andere Siegel oder die Inschrift, die auf dem Fundament gemacht wird, das Gott gelegt hat. Die Stiftung hat zwei Inschriften - die erste besagt, dass Gott alle kennt, die sein eigenes Volk sind; der andere, dass alle, die sein bekennendes Volk sind, vom Bösen abweichen. Dies findet sich im Alten Testament nicht in so vielen Worten und ist wie das erstere nicht als Zitat zu verstehen.

Die Bedeutung ist, dass es ein elementares Prinzip in der wahren Kirche ist, dass alle, die ihr zugehören, ein heiliges Leben führen sollen. Es war auch wahr, dass sie ein heiliges Leben führen würden, und inmitten all der Abtrünnigkeit von Irrtümern und all ihren Versuchen, andere vom wahren Glauben abzulenken, könnten diejenigen als das wahre Volk Gottes bekannt sein, das das Böse meidete.