2 Timotheus 3:9

Aber sie dürfen nicht weitergehen - Es gibt einen bestimmten Punkt, über den sie nicht hinausgehen dürfen. Ihre Torheit wird sich offenbaren, und die Welt wird sie verstehen. Der Apostel sagt nicht, wie weit diese falschen Lehrer gehen dürfen, aber dass sie nicht immer gedeihen und siegen dürfen. Sie mögen zunächst plausibel sein und viele in die Irre führen; sie könnten durch Kunst und List den wahren Charakter ihres Systems verschleiern; aber es würde eine schöne Entwicklung geben, und es würde als Torheit angesehen werden.

Der Apostel kann hier so verstanden werden, dass er eine allgemeine Wahrheit in Bezug auf Irrtum erklärt. Oft ist es zunächst so plausibel, dass es wahr zu sein scheint. Es gewinnt die Herzen vieler Menschen und führt sie in die Irre. Es schmeichelt ihnen persönlich oder es schmeichelt ihnen mit der Hoffnung auf einen besseren Zustand der Dinge in Kirche und Welt. Aber es wird immer die Zeit kommen, in der die Menschen die Torheit sehen werden. Der Irrtum wird nur bis zu einem bestimmten Punkt voranschreiten, wenn er als Falschheit und Torheit „gesehen“ wird, und wenn die Welt aufsteht und sie abwirft.

In einigen Fällen kann dieser Punkt langsamer erreicht werden als in anderen; aber es „gibt“ einen Punkt, über den der Fehler nicht hinausgehen wird. Bei der Reformation unter Luther war der Punkt erreicht, an dem die Lehren des großen Abfalls als „Torheit“ angesehen wurden und der erwachte Verstand der Welt sie „nicht weitergehen“ ließ und sich selbst erregte und warf es aus. In der Funktionsweise der Gesellschaft sowie durch die direkte Ernennung Gottes gibt es einen Punkt, über den der Irrtum nicht mehr herrschen kann; und daher besteht die Gewissheit, dass die Wahrheit endlich triumphieren wird.

Denn ihre Torheit wird allen Menschen offenbar werden – Die Welt wird sehen und verstehen, was sie sind und was sie lehren. Durch glatte Sophistik und listige Künste werden sie die Menschheit nicht immer täuschen können.

Wie ihres auch - Das von Jannes und Jambres. Das heißt, es wurde allen klar, dass sie mit Moses und Aaron nicht konkurrieren konnten; dass ihre Ansprüche auf die Macht, Wunder zu wirken, bloße Zauberkünste waren und dass sie Ansprüche aufstellten, die sie nicht aufrechterhalten konnten; vergleiche Exodus 8:18 .

Hinsichtlich der Zeit, auf die sich der Apostel in dieser Beschreibung bezog, wurde bereits festgestellt (siehe die Anmerkungen zu 2 Timotheus 3:1 ), dass es sich wahrscheinlich um den großen Abfall der „letzten Tage“ handelte, den er beschrieben hat in 2 Thessalonicher 2 : und 1 Timotheus 4 : Aber es scheint keinen Grund zu bezweifeln, dass er sofort ein Auge auf einige Personen hatte, die damals erschienen waren und einige der Merkmale gezeigt hatten, die den großen Abfall charakterisieren würden, und deren Verhalten zeigte, dass der große „Abfall“ bereits begonnen hatte.

In 2 Thessalonicher 2:7, sagt er, das „Geheimnis der Ungerechtigkeit“ sei bereits am Werk gewesen oder habe sich schon damals manifestiert; und es kann kein Zweifel sein, dass der Apostel sah, dass damals das begonnen hatte, was er wusste, dass es noch zu dem großen Abfall von der Wahrheit heranwachsen würde. Bei manchen Personen zu dieser Zeit, die die Form der Frömmigkeit hatten, aber ihre Macht leugneten; die sich der unterschwelligen Künste bedienten, um die Schwachen und Leichtgläubigen zu missionieren; die sich bemühen, die wahren Apostel nachzuahmen, vielleicht durch den Versuch, Wunder zu wirken, wie es Jannes und Jambres taten, sahen den „Keim“ dessen, was noch zu einem so riesigen System der Ungerechtigkeit heranwachsen sollte, dass es die Welt überschattet. Dennoch tröstete er Timotheus mit der Versicherung, dass es einen Punkt gebe, über den das System des Irrtums nicht hinausgehen dürfe, wo aber seine Torheit gesehen und aufgehalten werde.