Amos 1:4

Und ich werde ein Feuer auf das Haus Hasaels senden - Das Feuer ist wahrscheinlich gleichzeitig materielles Feuer, wodurch Städte im Krieg verbrannt werden, da er hinzufügt, "es wird die Paläste von Benhadad verschlingen" und steht auch als Symbol für alles eine andere Strenge im Krieg wie im alten Sprichwort: „Ein Feuer ist aus Heschbon ausgegangen, eine Flamme aus der Stadt Sihon; es hat Ar von Moab verzehrt, die Herren der Numeri 21:28 von Arnon“ Numeri 21:28 ; und wiederum vom Missfallen des allmächtigen Gottes, wie wenn er sagt: „In meinem Zorn wird ein Feuer entzündet, und es wird bis in die unterste Hölle brennen“ Deuteronomium 32:22 .

Denn das Feuer zerstört nicht nur die natürlichen Gebäude, sondern „das Haus Hasaels“, also seine ganze Familie. In diesen Prophezeiungen wird eine siebenfache Feuerrache an den sieben Völkern angeprangert, ein Bild des ewigen Feuers, in das alle Ungerechtigkeit geworfen werden soll.

Die Paläste von Benhadad - Hasael, nachdem er seinen Herrn Benhadad ermordet und seinen Thron bestiegen hatte, nannten Iris Sohn nach seinem ermordeten Herrn, wahrscheinlich um sein eigenes Haus mit der alten Dynastie zu verbinden. Benhadad, das heißt Sohn oder Verehrer des Götzen „Hadad“ oder „Sonne“, war der Name zweier Könige der alten Dynastie. Benhadad III. regierte zu dieser Zeit. Der Prophet sagt die gesamte Zerstörung der in Blut gegründeten Dynastie voraus.

Die Prophezeiung könnte sich in der Zerstörung des Hauses Hasael erfüllt haben, mit dessen Familie Rezin, der König von Syrien zur Zeit Ahas, in keiner bekannten Beziehung steht. Niederlagen, wie die von Benhadad III. durch Jerobeam II., der Damaskus selbst eroberte, sind oft das Ende einer an sich reißenden Dynastie. Da es keinen Anspruch auf Anerkennung hat, außer auf Erfolg, verfehlt Misserfolg seinen einzigen Titel. Der Name Hasael, „den Gott ansah“, impliziert eine Art Besitz des Einen Gottes, wie Tab-el, „Gott ist gut“, El-iada“, „den Gott kennt“, sogar inmitten des Götzendienstes in den Namen , Tab-Rimmon, "gut ist Rimmon;" Hadad-ezer: „Hadad ist Hilfe“ und Hadad oder Benhadad.

Schlechte Männer missbrauchen jedes Geschöpf, jede Verordnung oder Ernennung Gottes. Es kann also sein, dass, wie Sanherib prahlte, „ich jetzt ohne den Herrn gegen dieses Land heraufgezogen bin“, um es zu zerstören? der Herr sprach zu mir: Zieh hinauf gegen dieses Land und vernichte es!“ Jesaja 36:10 ; Also nutzte Hasael die Prophezeiung Elisas, um sich als Geißel Gottes auszugeben, und hielt sich für einen, „auf den Gott schaute“.

Das Wissen um die Zukunft ist ein schreckliches Geschenk. So wie „Allwissenheit allein Allmacht ausüben kann“, so braucht übermenschliches Wissen übermenschliche Gaben der Weisheit und Heiligkeit. Hasael verhärtete sich anscheinend in Sünde mit Hilfe des Wissens, das seine Warnung hätte sein sollen. Wahrscheinlich kam er zu Elisa mit der Absicht, seinen bereits gebildeten Herrn zu ermorden, falls er nicht eines natürlichen Todes sterben sollte; und Elisa las ihn sich vor.

Aber er rechtfertigte sich sehr wahrscheinlich in dem, was er bereits vorhatte, damit, dass Elisa ihm vorausgesagt hatte, dass er König über 2 Könige 8:13 , und sich in seinen Massakern an Gottes Volk herausgab als das, was er war, das Werkzeug Gottes. „Geißeln Gottes“ haben sich selbst als das erkannt, was sie waren, obwohl sie selbst nicht weniger sündig waren, indem sie den Willen Gottes sündhaft vollbrachten (siehe Anmerkung zu Hosea 1:4 ). Wir haben von einem christlichen Kaiser gehört, der oft von seiner „Mission“ gesprochen hat, obwohl seine „Mission“ bereits viel Christenblut gekostet hat.