Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Amos 2:4
Zu drei Übertretungen Judas usw. - Rup.: „Auch hier gibt es keinen Unterschied zwischen Juden und Heiden. Das Wort Gottes, eines gerechten Richters, schont niemanden. wen die Sünde in einen einfügt, das Urteil des Richters löst sich nicht in der Strafe“ Römer 2:12 . „Alle, die ohne Gesetz gesündigt haben, werden auch ohne Gesetz umkommen, und alle, die im Gesetz unterzeichnet haben, werden nach dem Gesetz gerichtet.
“ Hieronymus: „Diese anderen Völker, Damaskus und die anderen, tadelt er nicht, dass sie das Gesetz Gottes verworfen und seine Gebote verachtet haben, denn sie hatten nicht das geschriebene Gesetz, sondern nur das der Natur. Also sagt er von ihnen, dass „sie ihr ganzes Mitgefühl verdorben haben“ – und dergleichen. Aber Juda, das zu dieser Zeit die Anbetung Gottes und den Tempel und seine Riten hatte und das Gesetz und die Gebote und Gerichte und Gebote und Zeugnisse empfangen hatte, wird vom Herrn getadelt und verurteilt, weil es „abgelehnt“ war sein Gesetz und hielt seine Gebote nicht;“ deshalb sollte es bestraft werden, wie es verdient.
Und da sie diese ablehnten und verachteten, wurden sie natürlich „ihre Lügen getäuscht“, das heißt ihre Götzen; „Lügen“ ihrerseits, die sie für den wahren Gott gemacht und angebetet haben, und „Lügen“ und Lügen, um ihre Hoffnungen zu täuschen. „Denn ein Götzen ist nichts in der Welt“ 1 Korinther 8:4 , wie auch nicht alle Eitelkeiten der Welt, aus denen die Menschen Götzen machen, sondern sie täuschen durch eine eitle Schau, als wären sie etwas.
Hieronymus: „Sie wären nicht von ihren Götzen getäuscht worden, wenn sie nicht zuerst das Gesetz des Herrn verworfen und seine Gebote nicht getan hätten.“ Sie hatten mit hoher Hand gesündigt: sie „verachteten“ und verwarfen so das Gesetz Gottes; und so verachtete und verwarf er sie und ließ sie durch die Lügen, die sie selbst gewählt hatten, verführt werden. So ist es immer mit dem Menschen. Der Mensch muss entweder „Gottes Gesetz lieben und Lügen hassen und verabscheuen“ Psalter 119:163 , oder er wird Gottes Gesetz verachten und an Lügen festhalten.
Zuerst „verachtet“ er Gottes Gesetz (und wer es nicht hält, verachtet es), und dann muss er sich von einem eigenen Götzen täuschen lassen, der sein Gott wird. Er wählt zuerst willentlich seine eigene „Lüge“, das heißt, was immer er von Gott wählt, und dann täuscht ihn seine eigene „Lüge“. Also, moralisch glauben sich Lügner endlich selbst. Welche falsche Maxime also jemand gegen sein Gewissen angenommen hat, sei es im Glauben oder in der Praxis, um zu rechtfertigen, was er will, gegen den Willen Gottes, oder um zu erklären, was Gott offenbart und er missfällt, erstickt und belügt am Ende sein Gewissen betrügt sein Gewissen, und schließlich glaubt ein Mensch, dass dies wahr ist, was er, bevor er sein Gewissen belogen hatte, als falsch erkannte.
Der Prophet verwendet ein kühnes Wort, wenn er über den Umgang des Menschen mit seinem Gott spricht: „verachtet“. Der Mensch führt den ersten Betrug der Schlange weiter: "Hat Gott wirklich gesagt?" Der Mensch würde nicht freiwillig zugeben, dass er direkt im Widerspruch zum Geist Gottes steht. Der Mensch in seiner Ohnmacht im Krieg mit der Allmacht und in seinem begrenzten Wissen mit der Allwissenheit! Es war zu albern, aber auch zu schrecklich.
Also glättet er es sich selbst, „lügt“ sich selbst. „Gottes Wort darf nicht so genau genommen werden“ "Gott kann nicht gemeint haben;" „Der Urheber der Natur hätte uns nicht so geschaffen, wenn er gemeint hätte;“ und all die anderen Ausreden, mit denen er sich entziehen würde, sich einzugestehen, dass er den Geist Gottes direkt ablehnt und ihn mit Füßen tritt. Die Schrift zieht den Schleier ab. Juda hatte das Gesetz Gottes und hielt es nicht; dann "verachtete" er es.
Auf der einen Seite war Gottes Wille, Seine ewige Weisheit, Sein Ratschlag für den Menschen zum Guten; andererseits, welche Erniedrigungen! Auf der einen Seite standen Gottes schreckliche Drohungen, auf der anderen Seine überragenden Verheißungen. Doch der Mensch wählte, was immer er wollte, belog sich selbst und handelte so, als hätte Gott nie gedroht, versprochen oder gesprochen. Dieses Ignorieren von Gottes bekanntem Willen, Gesetz und Offenbarung bedeutet, sie zu verachten, „so wirksam, als würde man Gott in sein Angesicht verfluchen“ Hiob 2:5 . Diese Ablehnung Gottes war erblich.
Ihre Lügen waren diejenigen, „nach denen ihre Väter wandelten“, in Ägypten und von Ägypten an in der Wüste (siehe Anmerkung zu Amos 5:25 ), „das Bild des ägyptischen Kalbes zu machen und Baalpeor und Ashtoreth anzubeten und Baalim.“ Das Böse erwirbt mit der Zeit eine Art Autorität. Die Menschen werden an Übel gewöhnt, an die sie gewöhnt sind.
Falsche Maximen, unbestritten, gelten als unbestreitbar. Sie sind im Besitz; und „Besitz“ ist ein guter Titel. Der populäre Irrtum einer Generation wird zum Axiom der nächsten. Die Herabkunft „des Bildes der großen Göttin Diana vom Jupiter“ oder des Korans wird zu einem „Ding“, gegen das man nicht sprechen kann“ Apostelgeschichte 19:35 .
Die „Lügen, nach denen die Väter gingen“ täuschen die Kinder. Die Kinder kanonisieren die Fehler ihrer Väter.“ Die menschliche Meinung ist so dogmatisch wie eine Offenbarung. Die zweite Generation des Irrtums verlangt eine ebenso implizite Unterwerfung wie Gottes Wahrheit.
Die Übertragung des Irrtums gegen sich selbst, sagt Gott, verschlimmert sein Übel, entschuldigt es nicht Nehemia 5:5 . „Juda ist die Kirche. In ihr tadelt der Prophet jeden, der seine eigenen Laster und Sünden anbetet und das als einen Gott hat, von dem er überwunden wird; wie Petrus sagt: „Wo ein Mensch überwunden wird, wird er in die Knechtschaft gebracht“ 2 Petrus 2:19 .
Der Habgierige betet den Mammon an; der Vielfraß, sein Bauch Philipper 3:19 ; der unreine Baalpeor; sie, die "in Lust lebt, ist tot, solange sie lebt" 1 Timotheus 5:6 , die Lust, in der sie lebt. Von solchen Idolen ist die Welt voll.
Jede schöne Form, jede müßige Phantasie, alles, was Eigenliebe, Leidenschaft, Stolz, Eitelkeit, Verstand, Sinn befriedigt, jede die feinste oder die erniedrigste, ist eine solche „Lüge“, sobald der Mensch sie mehr liebt und betrachtet als sein Gott.