Amos 2:6

Für drei Übertretungen Israels und für vier - In Israel, auf dem das göttliche Urteil von nun an ruht, zählt der Prophet vier Klassen von Sünden auf, die wie alle Sünden ineinanderlaufen, da alle schweren Sünden viele in einer enthalten, doch in einigermaßen deutlich:

(1) Rechtsbeugung;

(2) Unterdrückung der Armen;

(3) Unreinheit;

(4) Luxus mit Götzendienst.

Sie verkauften die Gerechten für Silber – Aus der gegenteiligen Aussage, „damit wir die Armen für Silber und die Bedürftigen für ein Paar Schuhe kaufen“, wird deutlich, dass der Prophet nicht von richterlicher Ungerechtigkeit spricht, sondern von tatsächlichen Käufen und Verkäufen . Das Gesetz erlaubte einem Hebräer, der arm war, sich selbst zu verkaufen, und einem Hebräer, ihn bis zum Jahr der Freilassung zu kaufen; aber auch dies mit dem ausdrücklichen Vorbehalt, dass es dem Käufer verboten war, „sich mit ihm im Dienst eines Sklaven zu bedienen, sondern als Levitikus 25:39 er bei dir sein“ Levitikus 25:39 .

Der Dieb, der seinen Diebstahl nicht zurückzahlen konnte, sollte „wegen seines Diebstahls“ verkauft werden Exodus 22:2 . Aber das Gesetz gab keine Befugnis, einen insolventen Schuldner zu verkaufen. Es ist in der Praxis aufgewachsen. Die Söhne und Töchter des Schuldners Nehemia 5:5 oder „seine Frau und Kinder“ Matthäus 18:25 , ja sogar die Söhne eines verstorbenen Schuldners 2 Könige 4:1 wurden verkauft.

Nehemia wies dies scharf zurück. In diesem Fall wurde die Härte dadurch verstärkt, dass die Not durch Wucher geschürt worden war. Aber die Verschlimmerung war nicht die Sünde. Es scheint dieser gnadenlose Verkauf des Gläubigers zu sein, den Amos tadelt. Der „Gerechte“ ist wahrscheinlich derjenige, der ohne Schuld insolvent wurde. Das „Paar Schuhe“, also Sandalen, drücken den trivialen Preis oder den Luxus aus, für den er verkauft wurde.

Sie ließen ihn „um ein Paar Sandalen willen“ verkaufen, also um sie zu beschaffen. An sich trivial, als bloße Sohle, waren die Sandalen der hebräischen Frauen manchmal kostbar und schön ( Hohelied 7:1 ; Esra 10 ; Judith 16,9). Ein solcher Verkauf drückte die Verachtung für den Menschen aus, der nach dem Bilde Gottes gemacht war, dass er entweder für einen wertlosen Preis oder für einen unnötigen Schmuck verkauft wurde.