Amos 2:9

Doch – (und ich) habe ich (nachdrücklich) zerstört Das waren „ihre“ Taten; so ihre Anbetung „ihres Gottes“. Und was hatte „Gott“ getan? was war es, was sie damit vergolten?

Die Amoriter - Diese, als einer der mächtigsten der kanaanitischen Stämme, stehen in Moses für alle. Moses erinnerte sie, indem er ihnen die Güte Gottes und ihre Abneigung vortrug, wie er gesagt hatte: „Ihr seid auf den Berg der Amoriter gekommen, den euch der Herr, euer Gott, gibt“ Deuteronomium 1:20 ; und dass sie mit demselben Wort sagten: „Weil der Herr uns hasst, hat er uns aus dem Land Ägypten herausgeführt, um uns in die Hand der Amoriter zu geben, um uns zu vernichten“ Deuteronomium 1:27 .

Der betagte Josua, der Gottes große Taten für Israel übte, stellt ihnen die Vernichtung der Amoriter an erster Stelle mit der gleichen Redewendung: „Ich habe euch in das Land der Amoriter gebracht, die auf der anderen Seite des Jordans wohnten - und ich habe sie vor dir zerstört.“ Die Amoriter stammten vom vierten Sohn von Kanaan Genesis 10:16 .

Bei der Invasion von Chedorlaomer wohnte ein Teil von ihnen in Hazezon-Tamar oder Engedi, auf halbem Weg an der Westseite des Toten Meeres, und in der Nähe von Hebron ( Genesis 14:7 , Genesis 14:13 ; vergleiche Genesis 13:18 ; 2 Chronik 20:2 ).

Ihre Verderbtheit hatte ihren Höhepunkt noch nicht erreicht, und die Rückkehr Israels wurde auf das vierhundertste Jahr verschoben, „weil die Ungerechtigkeit der Amoriter noch nicht voll war“ Genesis 15:16 . Als Israel zurückkehrte, hielten die Amoriter (zusammen mit den Hethitern und den Jebusitern) das Hügelland Numeri 13:29 ; Deuteronomium 1:7 , Deuteronomium 1:44 , Jerusalem, Hebron, Gibeon 2 Samuel 21:2 und am Rand der Berge westlich Jarmuth, Lachisch und Eglon Josua 10:3 , Josua 10:5 .

Sie wohnten westlich des Jordans, Josua 5:1 , neben den beiden Königreichen, die sie östlich des Jordans gebildet hatten, und reichten bis zum Berg Hermon Deuteronomium 3:8 und Basan bis zum Gebiet von Damaskus. Danach blieb ein kleiner Rest nur im Teil von Dan und in den Außenbezirken von Juda, südlich des Toten Meeres, Maaleh Akrabbim (Skorpion-Pass) und Petra Richter 1:35 .

Diejenigen in der Nähe von Idumea wurden wahrscheinlich in Edom absorbiert; und der Überrest in Dan, nachdem er Ephraim Richter 1:35 tributpflichtig geworden war , verlor vielleicht seine nationale Existenz unter den Philistern, da wir fortan nur die einzige Mitteilung in den Tagen Samuels nach der Niederlage der Philister haben: Frieden zwischen Israel und den Amoritern“ 1 Samuel 7:14 .

Seine Höhe war wie die Höhe der Zedern - Die Riesensöhne von Anak waren unter den Amoritern in „Hebron“ Numeri 13:22 (eine Zeit lang Kiriath Arba Josua 14:15 ; Josua 15:13 von ihrem riesigen Vater) „Debir, Ahab und die Berge Judas und Israels Josua 11:21 .

Das Tal von Rephaim“ 2 Samuel 5:18 , südwestlich von Jerusalem, verbindet diese riesige Rasse mit den Amoritern, ebenso wie die Tatsache, dass Og, der König der Amoriter in Basan, „von den Überresten der Rephaim“ war Deuteronomium 3:11 ; Josua 12:4 ; Josua 13:19 .

Basan und Argob wurden zu Moses Zeiten noch „das Land Rephaim“ genannt Deuteronomium 3:13 . Die Rephaim wohnten mit den Perisiten noch in bewaldeten Bergen bei Ephraim; von wo Josua auf die Klage hin, dass das Los der Söhne Josephs zu eng sei, seinen Stamm befahl, sie zu vertreiben Josua 17:15 , Josua 17:18 .

Die Rephaim werden zwischen den Perizzitern und den Amoritern erwähnt Genesis 15:20 , in Gottes erster Verheißung des Landes an Abrahams Nachkommen, und vielleicht gab eine Vermischung der Rassen den Amoritern die riesige Gestalt. Aus Amos geht klar hervor, dass der Bericht der Kundschafter „alle Leute, die wir darin sahen, Männer von Statur waren“ Numeri 13:32 , nicht übertrieben war, noch leugneten Josua und Kaleb „dies“. Der Name der Amoriter ist wahrscheinlich mit „Kommandieren“ verbunden und beschreibt eine Eigenschaft ihres Vorfahren, der auf seine Rasse abstammt.

Wessen Höhe war wie die Höhe von Zedern - Riesenhöhe ist manchmal ein Grund für Schwäche. Amos kombiniert in einem Grad wie Hosea verschiedene Bilder, um die Idee von Stattlichkeit und Stärke zu bilden. Die Zeder ist das Ideal der östlichen Bäume für die Höhe Jesaja 2:13 ; Hesekiel 17:22 ; Hesekiel 31:3 ; 1Kö 4:33 ; 2 Könige 14:9 und streckt seine Arme zum Schutz aus: „Es wächst zu einer überwältigenden Höhe und steigt mit zunehmender Zeit immer höher.

” Die Eiche hat ihren hebräischen Namen aus Stärke. Je majestätischer die große Stärke der Amoriter war, desto deutlicher wurde, dass Israel „das Land nicht durch sein eigenes Schwert in Besitz genommen hat“ Psalter 44:3 , die sich vor den Amoritern „als Heuschrecken“ gezählt hatten Numeri 13:33 .

Gott, der ihm diese Kraft gab, nahm sie weg, wie wir sagen, „Wurzel und Zweig“, und ließ ihn oben nicht erscheinen, unten keine Hoffnung auf wiedererlangtes Leben (siehe Hosea 9:16 ; Hiob 18:16 ; Hesekiel 17:9 ).

Nachdem er jeden Amoriter mit einem majestätischen Baum verglichen hat, vergleicht er die Ausrottung der ganzen Nation mit dem Fällen dieses einen Baumes, so schnell, so vollständig, so unwiederbringlich. Doch die Vernichtung der Amoriter, eine Barmherzigkeit für Israel im Sinne Gottes, war eine Warnung für Israel, als es so wurde wie sie. Gottes Schrecken sind Gnaden für die Reuevollen; Gottes Barmherzigkeit sind Schrecken für die Unbußfertigen. „Ihr sollt meine Satzungen und meine Urteile halten und keines dieser Gräuel begehen“, war die Herrschaft, auf der sie das Land des Herrn hielten, „damit das Land auch euch nicht austreibt, wenn ihr es verunreinigt, wie es die Nationen, die vor dir waren“ Levitikus 18:26 , 38.