Amos 5:23

Nimm dich von mir weg – wörtlich „von mir“, das heißt, von mir eine Last zu sein, eine Last auf mir. So sagt Gott bei Jesaja: „Deine Neumonde und deine festgesetzten Feste hasst meine Seele; sie sind eine Last für Mich; Ich bin müde, sie zu tragen“ Jesaja 1:14 . Ihre „Lieder“ und Hymnen waren nur ein wirres, stürmisches „Geräusch“, da sie nicht die Harmonie der Liebe hatten.

Denn – (Und) die Melodie deiner Gamben will ich nicht hören – Doch der „Nebel“, wohl eine Art Harfe, war fast ausschließlich dem Dienst Gottes geweiht, und die Psalmen waren Gottes eigene Schriften. Zweifellos klangen sie in ihren eigenen Ohren harmonisch; aber weiter reichte es nicht. Ihre Melodie war, wie vieles Kirchenmusik, für sich selbst und endete in sich selbst. : „Lassen Sie also christliche Chanter lernen, nicht die ganze Andacht der Psalmodie in eine gute Stimme, subtile Modulation und schnelle Intonation usw.

zitternd wie Vögel, um die Ohren der Neugierigen zu kitzeln, nimm sie zu sich und weg vom Gebet, damit sie nicht von Gott hören: 'Ich will die Melodie deiner Gamben nicht hören.' Lassen Sie sie lernen, dass der Apostel sagt: „Ich werde mit dem Geist singen, und ich werde auch mit dem Verstand singen“ 1 Korinther 14:15 .

“ Augustinus, in Psalter 30:1 ; Enarr. NS. (S. 203. Oxford Translation) L.: „Wenn der Psalm betet, bete; wenn es Kummer tut, Kummer; freut es sich; wenn voller Hoffnung, Hoffnung; wenn aus Angst, Angst. Denn was auch immer darin geschrieben steht, ist unser Spiegel.“

Augustinus in Psalter 119 (Nr. 9. T. vp 470. Altes Testament) L.: „Wie viele sind laut in der Stimme, stumm im Herzen! Wie viele Lippen schweigen, aber ihre Liebe ist laut! Denn die Ohren Gottes gehören zum Herzen des Menschen. Wie die Ohren des Körpers vor dem Mund des Menschen sind, so ist das Herz des Menschen vor den Ohren Gottes. Viele werden mit geschlossenen Lippen gehört, und viele, die laut weinen, werden nicht gehört.

“ Dionysius: „Gott sagt: ‚Ich will nicht hören‘, wie Er sagt, ‚Lob ist nicht im Munde eines Sünders‘ (Prediger 15:9), und ‚zu den Gottlosen spricht Gott, was hast du zu tun? tun, um Meine Satzungen zu verkünden?' Psalter 50:16 und: „Wer sein Ohr vom Hören des Gesetzes abwendet, dem wird sein Gebet ein Greuel sein“ Sprüche 28:9 .

Damit ist nicht gemeint, dass die Gottlosen sich ganz des Lobes Gottes und der Gebete enthalten sollen, sondern dass sie eifrig sein sollen, sich zu ändern, und wissen, dass sie durch solch unvollkommene Dienste nicht gerettet werden können.“ Der Prophet drängt sie auf die Schrecklichkeit des Jüngsten Gerichts, damit sie seine Schrecken fühlen und fliehen können, bevor er kommt. Er prägt ihnen die Fruchtlosigkeit ihrer Gebete ein, damit sie beten, dass Gott sie erhöre.