Amos 6:1

Wehe denen, die sich wohl fühlen - Das Wort bedeutet immer diejenigen, die sich leichtsinnig wohlfühlen, „die Unvorsichtigen“, wie diejenigen, die Jesaja 32:9 „Steh auf, zittere, sei beunruhigt, für viele Jesaja 32:9 Tage und Jahre sollt ihr beunruhigt sein.“ Es ist dieser Luxus und diese Leichtigkeit, die die Seele sinnlich macht und sie stumpf, dumm, hartherzig macht.

Mit einem ernsten, flüchtigen Wort warnt der Prophet sein eigenes Land, dass die gegenwärtige sündige Leichtigkeit in zukünftigem Leid endet. „Wehe denen, die jetzt lachen; denn sie werden trauern und weinen“ Lukas 6:25 . Rup.: „Er sagt die Zerstörung und Gefangenschaft von Juda und Israel gleichzeitig voraus; und nicht nur diese Gefangenschaft in Babylon, sondern auch die, durch die sie bis heute zerstreut werden.

” Luxus und tiefste Sünden des Fleisches waren in dieser Generation weit verbreitet (siehe Johannes 8:9 ; Römer 2:21 ; Lukas 11:39 , Lukas 11:42 ; Matthäus 23:14 , Matthäus 23:23 , Matthäus 23:26 ), die den tötete, der um unseretwillen arm wurde.

Und vertraue auf den Berg Samaria – nicht auf Gott. Samaria war stark (siehe die Anmerkung oben zu Amos 3:9 ), leistete drei Jahre Widerstand und war die letzte Stadt Israels, die eingenommen wurde. „Der König von Assyrien zog herauf im ganzen Land und zog hinauf nach Samaria und belagerte es 2 Könige 17:5 . Benhadad versuchte in dieser früheren Belagerung, als Gott sie 2 Könige 7:6 befreite, keinen Angriff, sondern nur eine Hungersnot.

Die als das Oberhaupt der Nationen bezeichnet werden - Wörtlich "die Namen des Oberhauptes der Nationen", das heißt diejenigen, die in Israel, die durch die besondere Gunst Gottes "Ober der Nationen" waren, selbst gekennzeichnet wurden , ausgezeichnet, "benannt". Der Prophet verweist sie mit einem Wort auf die ersten Fürsten der Versammlung, von denen Mose dasselbe Wort benutzte Numeri 1:17 .

Sie waren „die Häupter der Häuser ihrer Väter Numeri 1:4 , berühmt in der Gemeinde, Häupter von Tausenden in Israel Numeri 1:16 . Als ob jemand die Peers „Barone von England“ nennen würde, würde er uns in die Tage der Magna Charta zurückführen, obwohl vor sechs Jahrhunderten und einen halben, so kommt dieses Wort zu dieser Zeit nur hier in irgendeiner Schrift vor seit Moses die Gedanken der entarteten Aristokratie Israels auf den Glauben und den Eifer ihrer Vorfahren zurückführte, „was“ sie hätten sein sollen und „was“ sie waren.

So wie Amalek einst der „Erste der Nationen“ Numeri 24:20 in seiner Feindschaft gegen das Volk Gottes war und zuallererst den unversöhnlichen Hass gezeigt hatte, den Ammon, Moab, Edom später bekundeten, so war Israel „der Erste“. der Nationen“, wie von Gott. Es wurde auf bösartige Weise zum „Ersten der Völker“, das heißt, über die Hitze ausgezeichnet, indem es Ihn ablehnte.

Zu wem das Haus Israel kam oder gekommen ist - Sie wurden wie die Fürsten von einst über andere erhöht. Israel „kam“ zu ihnen zum Gericht; und sie lebten, ungeachtet ihrer Pflicht, nur aus Selbstgefälligkeit, Weiblichkeit und Stolz. Hieronymus übersetzt im gleichen Sinne „die pompös in das Haus Israel eintreten“ wörtlich „für sich selbst eintreten“, als ob sie die Herren davon wären, und es sei für sie geschaffen worden.