Amos 7:10

Amazja, der Priester von Bethel - War wahrscheinlich der Hohepriester, in Nachahmung des Hohepriesters des Ordens Aarons und der Ernennung Gottes. Denn die vielen Höhen um Bethel brauchten viele Götzenpriester; und eine prächtige Fälschung des Rituals von Jerusalem, die es in den Augen Israels aufnehmen sollte, war Teil der Politik des ersten Jerobeam. Amazja stand an der Spitze dieser Betrügereien, wahrscheinlich in einer Position von Reichtum und Würde unter seinem Volk.

Wie „Demetriers der Silberschmied“ Apostelgeschichte 19 hielt er das Handwerk, in dem er seinen Reichtum hatte, für gefährdet. Zu Jerobeam jedoch sagt er nichts von diesen Ängsten. Für den König macht er es zu einer Staatsangelegenheit. Er nimmt den König von seiner schwachen Seite, aus Angst um seine eigene Macht oder sein Leben.

"Amos hat sich gegen dich verschworen." Zu Jeremia sagte „der Gemeindevorsteher“: „Du bist zu den Chaldäern gefallen“ Jeremia 37:13 .

Und die Fürsten; „Dieser Mann soll getötet werden, denn so schwächt er die Hände der Kriegsleute, die in dieser Stadt bleiben, und die Hände des ganzen Volkes, wenn er solche Worte zu ihnen spricht; Menschen, aber die Verletzten“ Jeremia 38:4 . Und von unserem Herrn sagten sie zu Pilatus: „Wenn du diesen Mann gehen lässt, bist du nicht Caesars Freund.

Wer sich zum König macht, ist Caesars Feind“ Johannes 19:12 . Und von den Aposteln; „Diese Männer, die Juden sind, beunruhigen unsere Stadt außerordentlich und lehren Sitten, die wir als Römer weder annehmen noch befolgen dürfen“ Apostelgeschichte 16:20 ; und: „Hierher kommen auch diejenigen, die die Welt auf den Kopf gestellt haben – und sie alle widersprechen den Anordnungen Cesars, die sagen, dass es einen anderen König gibt, Jesus“ Apostelgeschichte 17:6 .

Und so beschuldigten die Heiden, die sich immer gegen die römischen Kaiser verschworen hatten, die frühen Christen weiterhin als untreu gegenüber den Kaisern, faul, gottlos, weil sie für sie keine falschen Götter opferten, sondern für sie zum wahren Gott beteten . Einige hatten zweifellos, bewegt von den Worten des Amos, den staatlichen Götzendienst aufgegeben, ihr Leben reformiert, Gott mit dem Propheten angebetet; vielleicht wurden sie verächtlich bei seinem Namen „Amositen“ oder „Judaisierer“ genannt und galten als „seine“ Anhänger, nicht als Anbeter des einen wahren Gottes, „des Gottes ihrer Väter“.

“ Woher Amazja das Plädoyer für eine „Verschwörung“, deren Anführer Amos war. Denn eine „Verschwörung“ kann nicht von einem Mann sein. Das Wort bedeutet seiner Kraft nach „gebändert“; das Idiom, dass er andere „zusammen gegen“ 1Sa 22:8 , 1 Samuel 22:13 „verbunden“ hat ; 1 Könige 15:27 ; 1Ki 16:9 , 1König1 Könige 16:16 ; 2 Könige 10:9 ; 2Kö 14:19 ; 2 Könige 15:10 , 2 Könige 15:15 , 2 Könige 15:25 ; 2 Könige 21:23 der König. Uns bezeugt Amazja die Macht des Wortes Gottes durch seinen Propheten; „das Land“, das heißt das ganze Volk, „verträgt seine Worte nicht“, wird durch und durch erschüttert.