Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Amos 7:11
Denn so sagt Amos – Amos hatte gesagt: „So spricht der Herr“; er versäumt es immer, sie zu beeindrucken, wessen Worte er spricht. Amazja, selbst in ein System der Lüge und des Betrugs verstrickt, das sich als Geschöpfverehrung als Anbetung des wahren Gottes ausgab, hielt alles andere für Betrug. Betrug vermutet immer Betrug; die Ungläubigen halten Hingabe, Heiligkeit, Heiligkeit für Heuchelei: das Laster stellt sich die Tugend als gut maskiertes Laster vor. Der falsche Priester glaubte nach einer Art korruptem Gesetz, dass auch Amos falsch war, und behandelte seine Worte als das Ergebnis seines eigenen Geistes.
Jerobeam soll durch das Schwert sterben – das hatte Amos nicht gesagt. Der falsche Prophet verzerrt die letzten Worte des Amos, die ihm noch in den Ohren waren, und berichtet Jerobeam, wie es von sich selbst gesagt wurde, was Amos soeben über sein „Haus“ gesagt hatte. Amos „war“ gegen die Volksreligion oder Irreligion, deren Oberhaupt Jerobeam war, gegen die Oberhaupt, über die er erfolgreich war. Jerobeam war wie die römischen Kaiser Hohepriester Pontifex Maximus, um die Volksverehrung unter seine Kontrolle zu bringen.
Der erste Jerobeam ließ selbst die Kälberpriester weihen 1 Samuel 22:8 , 1Sa 22:13 ; 1 Könige 15:27 ; 1 Könige 16:9 , 1Ki 16:16 ; 2 Könige 10:9 ; 2 Könige 14:19 ; 2Kö 15:10 , 2 Könige 15:15 , 2 Könige 15:25 ; 2 Könige 21:23 .
Amos trug auch die Botschaft von Gott, dass die Gnadenfrist, die dem Haus Jehu gewährt wurde, nicht verlängert, sondern enden würde. Amazja würde auf die persönlichen Ängste des Königs reagieren, als ob es eine aktive Verschwörung gegen ihn gegeben hätte. Eine Lüge, vermischt mit Wahrheit, ist die tödlichste Form der Lüge, die Wahrheit dient dazu, die Lüge zuzulassen und zu färben, und scheint einer Erklärung zu bedürfen und ist etwas, auf das man sich voll und ganz zurückziehen kann.
Da so vieles sicherlich wahr ist, warum sollte der Rest nicht so sein? Bei Verleumdung und Häresie, die Gott verleumdet, wird die Wahrheit verwendet, um die Falschheit zu loben; und Lüge, um die Wahrheit zu zerstören. Das Gift wird um so furchtloser aufgenommen, weil es in Wahrheit verpackt ist, verliert aber nichts von seiner Stichhaltigkeit.
Und Israel wird gewiß als Gefangener abgeführt - Dies war eine Verdrängung der Wahrheit, wie die andere eine Verfälschung derselben. Amazja lässt sowohl den Grund der Bedrohung aus als auch die Hoffnung auf Flucht, die ihnen gedrängt und eingeprägt wurde. Einerseits lässt er jede Erwähnung dessen aus, was selbst ein König wie Jerobeam respektieren würde, die Anklage der Unterdrückung der Armen, der Ungerechtigkeit, der Gewalt, des Raubes und all ihrer anderen Sünden gegen den Menschen.
Auf der anderen Seite lässt er den Aufruf zur Buße aus und verspricht darauf: „Sucht den Herrn und lebt“. Er lässt auch die Fürsprache des Propheten für sein Volk aus und wählt die eine Prophezeiung, die dem Ganzen einen bloß politischen Charakter verleihen könnte. Die Unterdrückung der Wahrheit ist ein noch subtilerer Charakter der Lüge. Daher müssen eidliche Zeugen nicht nur die Wahrheit sagen, sondern die ganze Wahrheit. Doch im täglichen Leben oder in der Beschuldigung anderer, in der Verleumdung oder in bösen Reden tun die Menschen täglich so, als ob Unterdrückung keine Lüge wäre.