Amos 7:12

Jerobeam berücksichtigte offenbar die Botschaft des falschen Priesters nicht. Vielleicht inspirierte ihn die Erinnerung an die wahren Prophezeiungen Elisas über die Erfolge seines Vaters und Jonas über seine eigenen, die sich in seiner eigenen Person erfüllten und noch jung waren, zu einer Ehrfurcht vor Gottes Propheten. Um sein Motiv oder seine Motive zu kennen, müssen wir seinen ganzen Charakter kennen, was wir nicht wissen. Amazja, der seinen Zweck verfehlt, verwendet seinen Namen, so weit er es wagt.

"Seher, flieh vor dir." Er verwendet wahrscheinlich den alten Titel für einen Propheten in Bezug auf die Visionen, die er soeben erzählt hatte. Vielleicht benutzte er es auch ironisch. „Du, der, wie du denkst, was andere nicht sehen, „Visionär! Visionär!“ flieh von dir“, das heißt zu deinem Besten; (er handelt als Patron und Ratgeber;) „in das Land Juda und dort Brot essen und dort prophezeien“. Weltliche Menschen denken immer, dass diejenigen, die einen religiösen Beruf haben, „einen Gewinn an Frömmigkeit machen.

„Er wird dafür bezahlt“, sagen sie. "Wessen Brot ich esse, sein Lied singe ich." Interessierte Menschen können sich keinen Desinteressierten vorstellen; noch das weltliche, eines weltfremden; noch die Unaufrichtigkeit eines Aufrichtigen. Amazja dachte damals, dass Amos, der aus Juda kam, im Interesse Judas sprechen müsse; vielleicht, dass er von ihrem König bezahlt wurde. Wie auch immer, Prophezeiungen, wie seine gegen Israel, wären dort akzeptabel und würden gut bezahlt.

Die Worte sind höflich, wie so viele herablassende Worte jetzt, was Gott oder Seine Offenbarung, Seine Propheten oder Seine Apostel oder Sein göttliches Wort betrifft. Die Worte werden gemessen: die Bedeutung Blasphemie. Vielleicht fürchtete er, wie später die Schriftgelehrten und Pharisäer, „das Volk“ Matthäus 21:26 ; Apostelgeschichte 5:26 . : "Da viele unter den Leuten waren, die ihn gerne trugen, wagte er es nicht, ihm offen Unrecht zu tun, damit er sie nicht beleidigte."