Amos 7:16

Amazja befand sich damals in direkter Rebellion und Widerspruch gegen Gott. Er war in einem von Gott verbotenen Amt. Gottes Wort kam zu ihm. Er hatte seine Wahl; und, wie es die Menschen tun, wählte er, wenn er in böse Bahnen verwickelt war, die bewusster falschen. Er musste sein lukratives Amt niederlegen und sich Gott unterwerfen, der durch einen Hirten zu ihm sprach, oder in direktem Gegensatz zu Gott stehen und Gott gegenübertreten; und indem er Amos zum Schweigen brachte, würde er Gott zum Schweigen bringen.

Aber wie einer, der den Blitz aufhalten will, zeichnet er ihn auf seinen eigenen Kopf. Amos kontrastiert das Wort Amazjas mit dem Wort Gottes; Rup.: „Höre das Wort des Herrn; Du sagst; weissage nicht gegen Israel. Darum spricht der Herr so.“ Ich werde nicht nur nicht aufhören, gegen Israel zu prophezeien, sondern ich werde auch dir prophezeien. Höre jetzt deinen eigenen Teil der Prophezeiung.“

Drop not - Die Ausdrucksform (nicht das Wort) stammt wahrscheinlich von Moses. „Meine Lehre wird wie der Regen fallen, meine Rede wird wie der Tau destillieren; wie der kleine Regen auf dem zarten Kraut und wie der Regen auf dem Gras“ Deuteronomium 32:2 . Micha spricht von dem Wort, das von denen verwendet wird, die das Prophezeien verboten haben, als ob die Prophezeiung ein ständiger, ermüdender „Fall.

” Gottes Wort kommt als sanfter Tau oder sanfter Regen, nicht niederschlagend, sondern erfrischend; nicht wegfegen wie ein Sturm, sondern einsinken und selbst harten Boden aufweichen, alles außer dem Fels; sanft, damit sie es ertragen können. Gottes Wort galt den Menschen, so wie sie es waren; fällt wie der Tau auf die, die es erhalten haben; tragen, zu denen, die sich dagegen verhärtet haben. Es fällt in Maßen auf die Herzen, die es befruchtet, da es an ihre Aufnahmefähigkeit angepasst ist.

Und umgekehrt, was die Urteile betrifft, mit denen Gottes Propheten beschuldigt werden. : „Die Propheten entladen nicht sofort den ganzen Zorn Gottes, sondern verurteilen in ihren Drohungen kleine Tropfen davon.“