Wer schwört - Wörtlich "die Fluchenden", die gewöhnlich fluchen. Als Grund für all dieses Elend legt er am Ende das Verlassen Gottes fest. Gott hatte befohlen, dass alle eidlichen Appelle an Ihn gerichtet werden sollten, der allein die Welt regiert, dem allein Seine Geschöpfe Gehorsam schulden, der allein Rache schuldet. „Du sollst den Herrn, deinen Gott, fürchten und ihm dienen und bei seinem Namen schwören“ Deuteronomium 6:13 ; Deuteronomium 10:20 .

Auf der anderen Seite warnte Josua sie: „Erwähne weder den Namen ihrer Götter noch veranlasse sie, bei ihnen zu schwören noch ihnen zu dienen“ Josua 23:7 . Aber diese „schworen bei der Sünde Samarias“, wahrscheinlich „das Kalb in Bethel“, das in der Nähe von Samaria und dem Zentrum ihres Götzendienstes lag, weshalb Hosea es „dein Kalb“ nennt.

“ „Dein Kalb, o Samaria, hat dich verstoßen. Das Kalb von Samaria soll in Stücke gebrochen werden“ Hosea 8:5 . Er nennt es „die Schuld Samarias“, als die Quelle all ihrer Schuld, wie es von den Fürsten Judas mit diesem gleichen Wort gesagt wird: „Sie verließen das Haus des Herrn, des Gottes ihrer Väter, und dienten den Götzen Zorn kam über Juda und Jerusalem wegen ihrer Übertretung“ 2 Chronik 24:18 .

„Und sag, dein Gott, o Dan! lebt“, das heißt so gewiss, wie dein Gott lebt! durch das Leben deines Gottes! wie diejenigen, die Gott anbeteten, sagten: "wie der Herr lebt!" Es war eine direkte Ersetzung des Schöpfers durch das Geschöpf, eine Zuschreibung des Attributs Gottes; „wie der Vater das Leben in sich hat“ Johannes 5:26 . Es war ein Appell an ihn, als den Rächer des falschen Schwörens, als wäre er der moralische Herrscher der Welt.

Die Art von Beerscheba lebt! - Wörtlich „der Weg“. Dies kann entweder die dortige Religion und Verehrung des Götzen sein, wie Paulus sagt: „Ich verfolgte diesen Weg bis zum Tod“ ( Apostelgeschichte 22:4 , Apostelgeschichte 9:2 hinzufügen ; Apostelgeschichte 19:9 , Apostelgeschichte 19:23 ), von dort lernte Mohammed, von seiner Betrügerei als „der Weg Gottes“ zu sprechen.

“ Oder es könnte den tatsächlichen „Weg nach Beerscheba“ bedeuten und kann alle götzendienerischen Kultstätten auf dem Weg dorthin bedeuten. Sie scheinen auf dem Weg dorthin eine lange Allee von Idolen gemacht zu haben, die darin gipfelt. Denn Josia sammelte bei seiner großen Vernichtung des Götzendienstes „alle Priester aus den Städten Judas und verunreinigte die Höhen, wo die Priester von Geba bis Beerscheba opferten“ 2 Könige 23:8 ; nur kann dies vielleicht einfach das gesamte Gebiet Judas von Norden nach Süden beschreiben.

Jedenfalls steht Beerscheba für den dort verehrten Gott, denn „wer beim Tempel schwört, schwört“, sagt unser Herr, „bei ihm und bei dem, der darin wohnt“ Matthäus 23:21 .

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