Amos 9:15

Und ich werde sie auf ihrem eigenen Land pflanzen. Die Verheißungen und Drohungen Gottes sind für den Einzelnen davon abhängig, dass sie weiterhin den Charakter haben, dem Gott diese Verheißungen oder Drohungen beifügt. Theodoret: „Der Gott aller verspricht oft, wenn diejenigen, die die Verheißungen empfangen, durch Freude an der Ungerechtigkeit diese Verheißungen daran hindern, wirksam zu werden. Manchmal bedroht er auch schwere Dinge, und diejenigen, die für ihre Vergehen Gegenstand dieser Drohungen waren, die aus Angst vor ihnen bekehrt sind, erleben sie nicht in der Tat.

“ Die beiden Stämme erhielten bei der Rückkehr aus Babylon einen kleinen Schatten der Erfüllung dieser Verheißungen. "Sie wurden in ihrem eigenen Land gepflanzt." Die Nichterfüllung des Rests sowie der offensichtliche symbolische Charakter eines Teils davon müssen ihnen gezeigt haben, dass eine solche Erfüllung der Anfang und nicht das Ende war. Ihr Land war „das Land des Herrn“; die Verbannung aus ihr war die Verbannung aus der besonderen Gegenwart Gottes, aus dem Ort, an dem er sich offenbarte, wo allein die typischen Opfer, die bestimmten Mittel der Versöhnung, dargebracht werden konnten.

Die Wiederherstellung ihres eigenen Landes war das äußere Symbol der Wiederherstellung zu Gottes Gunst, deren Frucht sie war. es war eine Bedingung für die Erfüllung dieser anderen Verheißungen, das Kommen dessen, in dem die Verheißungen abgelegt waren, des Christus. Er sollte nicht einfach nach dem Fleische von Davids Samen sein. Im Laufe der Zeit verkündete die Prophezeiung seine Geburt in Bethlehem, seine Offenbarung in Galiläa, sein Kommen in seinen Tempel, seine Aussendung seines Gesetzes aus Jerusalem.

Ohne eine gewisse Wiederherstellung ihres eigenen Landes könnten diese Dinge nicht sein. Israel wurde im Fleisch wiederhergestellt, damit nach dem Fleisch der Christus aus ihnen geboren werde, wo Gott seine Geburt vorausgesagt hatte. Aber die zeitliche Erfüllung endete mit dem Ereignis in der Zeit, in dem sie ausgehen sollten, um dessentwillen sie waren; Sein Kommen. Sie waren nur der Vorraum des Geistigen. Als Schatten hörten sie auf, als die Sonne aufging. Als Mittel endeten sie, wenn das Ende, dem sie dienten, kam.

Es war kein zeitliches Zion nötig, als Er, der von dort Sein Gesetz aussenden sollte, gekommen war und es ausgesandt hatte. Es war kein Tempel nötig, als Er, der seine Herrlichkeit sein sollte, gekommen war, ihn erleuchtet hatte und gegangen war. Keine Notwendigkeit einer königlichen Geburt in Bethlehem, als „die Jungfrau“ „einen Sohn empfangen und geboren“ hatte und „Gott“ „bei uns“ gewesen war. Und so zu anderen Prophezeiungen. Alles, was an das Land Juda gebunden war, wurde vollendet.

Als das wahre Israel sich ausdehnte und alle Nationen umfasste, wurde die ganze Erde „das Land“ von Gottes Volk. Palästina hatte seine Vorrechte gehabt, weil Gott sich dort offenbarte, dort verehrt wurde. Als Gottes Volk vergrößert wurde, um „das Heiden zu erben“, und Gott überall angebetet wurde, war auch sein Land überall. Seine Verheißungen begleiteten sein Volk, und diese waren in allen Ländern.

Seine Worte dann: „Ich werde sie auf ihrem eigenen Land pflanzen, und sie werden nicht mehr aus ihrem Land herausgezogen, das ich ihnen gegeben habe“, erweiterten sich mit ihrer Ausdehnung. Es ist ein Versprechen der Ewigkeit, wie das unseres Herrn; „Lo! Ich bin immer bei dir, sogar bis ans Ende der Welt. Die Pforten der Hölle werden die Kirche, das Volk Gottes, nicht überwältigen. Die Welt kann mit den Zähnen knirschen; Könige können unterdrücken; Verfolger können belästigen; Volkswut kann sie mit Füßen treten; die Philosophie mag sie verspotten; Unglaube kann die ihr gegebenen Versprechen leugnen; die Mächte der Dunkelheit können um sie herum wüten; ihre eigenen Kinder können sich gegen sie wenden.

Vergeblich! Hieronymus: „Sie kann von Verfolgungen erschüttert werden, sie kann nicht entwurzelt werden; sie mag versucht sein, sie kann nicht überwunden werden. Denn der Herr, der allmächtige Gott, der Herr, ihr Gott, hat versprochen, dass er es tun wird, dessen Verheißung das Gesetz der Natur ist.“

Spricht der Herr, dein Gott -Rib.: „O Israel Gottes, o katholische Kirche, aus Juden und Heiden zu sammeln, zweifle nicht an deinem verheißenen Glück, sagte er. Denn dein Gott, der dich liebt und dich von Ewigkeit her erwählt hat, hat mir befohlen, dir dies in seinem Namen zu sagen.“ Rup.: „Er wendet sich auch an das Ohr eines jeden von uns, indem er uns in seinem Wort Freude macht, spricht der Herr, dein Gott durch sie wird viel täglicher Gewinn „auf seinem eigenen Boden gepflanzt“, das heißt, jeder wird in seiner Ordnung und in der Art des Lebens, die er gewählt hat, tiefe Wurzeln in wahrer Frömmigkeit schlagen, und sie werden so bewahrt durch Gott, dass sie durch keine Versuchung entwurzelt werden, sondern jeder wird mit dem heiligen Propheten sagen: „Ich bin wie ein grüner Ölbaum im Hause Gottes; Ich vertraue auf die Barmherzigkeit Gottes für immer und ewig“Psalter 52:9 .

Nicht dass jeder Baum, der in den Boden der kämpferischen Kirche gepflanzt wurde, so fest ist, dass er nicht gepflückt werden kann, aber viele, die nicht gepflückt werden, werden von der Hand des Allmächtigen Gottes beschützt. Oh gesegnetes Land, wo kein Baum gepflückt wird, keiner von einem Wurm verletzt wird oder in jedem Alter verfällt. Wie viele große, fruchtbringende Bäume sehen wir in diesem Land des Unglücks und Elends gepflückt! Gesegneter Tag, wenn wir dort sein werden, wo wir keinen Sturm zu fürchten brauchen!“ Doch auch dies bleibt wahr; „keiner soll aufgerissen werden.

„Ohne unseren eigenen Willen können uns weder Leidenschaften im Inneren noch Versuchungen im Äußeren, noch die Bosheit oder List Satans „aufreißen“. Niemand kann „herausgerissen“ werden, der nicht selbst seinen Halt verliert, dessen Wurzel um den Felsen gewunden ist, der Du bist, o seliger Jesus. Denn du hast gesagt: „Sie werden niemals zugrunde gehen, und niemand wird sie aus meiner Hand reißen“ Johannes 10:28 .