Apostelgeschichte 10:9

Petrus ging hinauf ... - Das kleine Zimmer im zweiten Stock oder auf dem Dach des Hauses war der übliche Ort für Ruhe und Gebet. Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 6:6 ; Matthäus 9:2 . Auch wenn auf dem Dach kein Raum gebaut wurde, war das Dach ein gewöhnlicher Rückzugsort und Gebetsstätte.

Um den Rand herum wurde gewöhnlich eine Zinne oder Brüstung angebracht, innerhalb derer sich eine Person ganz aus dem Blick der Öffentlichkeit zurückziehen konnte. „In Jaffa, dem alten Joppa“, sagt Prof. Hackett (Illlustrations of Scripture, S. 81), „wo Peter zum Zeitpunkt seiner Vision auf dem Dach des Hauses wohnte, beobachtete ich Häuser, die mit einer Mauer um das Dach versehen waren , in dem eine Person sitzen oder knien kann, ohne den Blicken anderer ausgesetzt zu sein, sei es auf den angrenzenden Häusern oder auf der Straße.

In Jerusalem betrat ich eines frühen Morgens das Haus eines Juden und fand ein Mitglied der Familie, das zurückgezogen und allein auf einem der unteren Dächer saß, damit beschäftigt war, in der Heiligen Schrift zu lesen und seine Gebete zu verrichten.“

Dr. Thomson (Land and the Book, Bd. ip 52) sagt über diese Dächer: „Wenn sie von Zinnen umgeben und von Ranken beschattet werden, bieten sie sogar in der sechsten Stunde des Tages einen sehr angenehmen Rückzugsort Zeit, als Petrus mit dieser einzigartigen Vision begünstigt wurde, durch die das Himmelreich der heidnischen Welt geöffnet wurde.“

Ungefähr die sechste Stunde - Ungefähr zwölf Uhr (mittags). Die Juden hatten zwei festgelegte Gebetszeiten, morgens und abends. Aber es ist offensichtlich, dass die frommeren Juden häufig eine dritte Andachtszeit hinzufügten, wahrscheinlich um die Mittagszeit. So sagt David Psalter 55:17 : „Abends und morgens und mittags will ich beten und laut schreien.

“ So kniete Daniel „dreimal am Tag auf die Knie und betete“, Daniel 6:10 , Daniel 6:13 . Es war auch in der frühchristlichen Kirche üblich, in der dritten, sechsten und neunten Stunde zu beten (Clem. Alex., zitiert von Doddridge). Christen werden jedoch nicht nur Gebetszeiten festgelegt haben, sondern sie werden Momente der Muße nutzen und wenn ihre Gefühle sie stark dazu neigen, zu beten.