Apostelgeschichte 10 - Einführung

Mit diesem Kapitel Apostelgeschichte 10 beginnt ein sehr wichtiger Teil der Geschichte der Apostelgeschichte. Zuvor hatten sie das Evangelium nur den Juden gepredigt. Sie schienen die Empfindungen ihrer Landsleute zu diesem Thema bewahrt zu haben, dass die Juden als das besonders bevorzugte Volk angesehen werden sollten und dass das Heil nicht über die Grenzen ihrer Nation hinaus angeboten werden sollte.

Es war in der Tat wichtig, dass ihnen zuerst das Evangelium angeboten wurde; aber die ganze Tendenz der christlichen Religion bestand darin, den Geist zu erweitern und zu liberalisieren; die enge Politik und die Vorurteile des jüdischen Volkes zu überwinden; und sich über alle Nationen der Erde hinwegzusetzen. Auf verschiedene Weise und durch verschiedene Gleichnisse hatte der Erretter die Apostel tatsächlich gelehrt, sein Evangelium unter den Heiden zu verbreiten.

Er hatte ihnen befohlen, zu gehen und es jedem Geschöpf zu predigen, Markus 16:15 . Aber er hatte ihnen gesagt, sie sollten in Jerusalem bleiben, bis sie mit Macht aus der Höhe ausgestattet wurden, Lukas 24:49 .

Es war daher selbstverständlich, dass sie in einem so wichtigen Punkt besondere Unterweisungen und göttliche Offenbarungen erhielten; und Gott wählte den Fall von Kornelius als den Fall aus, durch den er seine Absicht, das Evangelium der heidnischen Welt zu übermitteln, vollständig begründen würde. Bemerkenswert ist auch, dass er Petrus auswählte, um das Evangelium zuerst den Heiden zu übermitteln. Der Erretter hatte ihm gesagt, dass er auf ihm seine Kirche bauen würde; dass er ihm zuerst die Schlüssel des Himmelreiches geben würde; das heißt, er sollte der Beauftragte sein, die Türen der Kirche sowohl für Juden als auch für Heiden zu öffnen.

Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 16:18 . Petrus war in Übereinstimmung mit diesen Voraussagen der Vermittler gewesen, als er das Evangelium zuerst den Juden präsentierte Apostelgeschichte 2 ; und die Voraussage sollte sich nun vollständig erfüllen, indem man dasselbe Evangelium auf die heidnische Welt ausdehnte.

Die in diesem Kapitel aufgezeichnete Transaktion ist daher in der Geschichte der Kirche überaus wichtig, und es überrascht uns nicht, dass sie ausführlich aufgezeichnet wird. Es sollte auch daran erinnert werden, dass dieser Punkt später die Quelle unaufhörlicher Kontroversen in der frühen Kirche wurde. Die Konvertiten des Judentums bestanden auf der Einhaltung aller Riten ihrer Religion; die Bekehrten unter den Heiden forderten von ihnen allen Befreiung.

Um diese Streitigkeiten beizulegen; die Aufnahme des Evangeliums unter den Heiden zu sichern und sie mit allen Vorrechten der Juden in die Kirche einzuführen, erforderte die ganze Weisheit, das Talent und die Ansprache der Apostel. Siehe Apostelgeschichte 11:1 ; Apostelgeschichte 15 ; Römer 14 ; Römer 15 ; Galater 2:11 .