Apostelgeschichte 13:3

Und als sie gefastet hatten - Sie fasteten, als ihnen befohlen wurde, sie abzusondern. Dies bezieht sich jedoch wahrscheinlich auf einen bestimmten Gebetstag, mit Bezug auf genau diesen Zweck. Die erste formelle Mission an die Heiden war ein wichtiges Ereignis in der Kirche, und sie nahmen diese Verabredung mit tiefer Feierlichkeit und mit Demut vor Gott wahr.

Und betete - Dieses Unternehmen war ein neues. Das Evangelium war den Juden, Kornelius und den Heiden in Antiochia gepredigt worden. Aber es hatte keinen feierlichen, öffentlichen und abgestimmten Plan gegeben, ihn an die Heiden zu senden oder eine Mission für die Heiden zu ernennen. Es war ein neues Ereignis und voller Gefahren und Strapazen. Die primitive Kirche verspürte das Bedürfnis nach göttlicher Führung und Hilfe bei dem großen Werk.

Zwei Missionare sollten unter Fremde ausgesandt werden, um Gefahren zu Wasser und zu Lande ausgesetzt zu sein; und der Beginn des Unternehmens verlangte Gebet. Die Kirche demütigte sich selbst, und diese primitive Missionsgesellschaft suchte, wie alle anderen, den göttlichen Segen, um den Arbeiten der Beschäftigten bei dieser Arbeit beizuwohnen. Das Ergebnis zeigte, dass das Gebet erhört wurde.

Und legten ihnen die Hände auf – also diejenigen, die in Apostelgeschichte 13:1 . Dies sollte sie nicht für das apostolische Amt absondern. Saulus wurde von Christus selbst auserwählt, und es gibt keinen Beweis dafür, dass einer der Apostel durch Handauflegung ordiniert wurde (siehe Apostelgeschichte 1:26 Anmerkungen; Matthäus 10:1 Anmerkungen; Lukas 6:12 Anmerkungen) und Barnabas war kein Apostel im ursprünglichen und einzigartigen Sinne des Wortes.

Es ist auch nicht gemeint, dass dies eine Ordination zum Dienst war, um einst das Evangelium zu predigen, denn beide waren zuvor damit beschäftigt gewesen. Saul erhielt seinen Auftrag direkt vom Heiland und begann sofort zu predigen, Apostelgeschichte 9:20 ; Galater 1:11 .

Barnabas hatte in Antiochia gepredigt und wurde offenbar von den Aposteln als Prediger anerkannt, Apostelgeschichte 9:27 ; Apostelgeschichte 11:22 . Daraus folgt, dass dies keine Ordination im doktrinären Sinne dieses Begriffs war, weder eine Bischofs- noch eine Presbyterianerweihe, sondern eine Bezeichnung für ein bestimmtes Werk - ein Werk von enormer Bedeutung; streng genommen eine missionarische Ernennung durch die Kirche unter der Autorität des Heiligen Geistes.

Das Auflegen der Hände an eine Person wurde nicht nur bei der Ordination praktiziert, sondern auch um einen Gefallen zu erweisen und für jeden Zweck abzusondern. Siehe Levitikus 3:2 , Levitikus 3:8 , Levitikus 3:13 ; Levitikus 4:4 , Levitikus 4:29 ; Levitikus 16:21 ; Numeri 8:12 ; Markus 5:23 ; Markus 16:18 ; Matthäus 21:46 . Das bedeutet in diesem Fall, dass sie sie zu einem bestimmten Arbeitsgebiet ernannt haben, und indem sie ihnen die Hände aufgelegt haben, flehten sie den Segen Gottes an, sie zu begleiten.

Sie sandten sie weg - Die Kirche sandte sie durch ihre Lehrer unter der Leitung des Heiligen Geistes aus. Alle Missionare werden also von der Kirche gesandt; und die Kirche sollte ihre Botschafter bei ihrer großen und gefährlichen Arbeit nicht vergessen.