Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Apostelgeschichte 14:22
Bestätigen - „Stärken“ ἐπιστηρίζοντες epistērizontes. Der Ausdruck „bestätigen“ ist in manchen Kirchen eine technische Bedeutung und bedeutet „die vollen Vorrechte eines Christen durch Auflegen der Hände anerkennen“ (Johnson). Es ist kaum nötig zu sagen, dass sich das Wort hier auf keinen solchen Ritus bezieht. Es hat keinen Bezug zu einer Handauflegung oder zu dem, was normalerweise mit dem Ritus der „Konfirmation“ bezeichnet werden soll.
“ Es bedeutet einfach, dass sie durch die Darstellung der Wahrheit und durch die Motive des Evangeliums begründet, gestärkt, gefestigt oder ermutigt wurden. Ob der Ritus der Firmung, wie er von einigen Kirchen praktiziert wird, auf der Autorität des Neuen Testaments beruht oder nicht, es ist sicher, dass er von dieser Stelle keine Unterstützung erhalten kann. Die Wahrheit war, dass dies junge Konvertiten waren; dass sie von Feinden umgeben und Versuchungen und Gefahren ausgesetzt waren; dass sie mit den Wahrheiten des Evangeliums nur eine geringe Bekanntschaft hatten, und dass es daher wichtig war, dass sie weiter in der Wahrheit unterwiesen und im Glauben des Evangeliums gefestigt wurden.
Dafür kehrten Paulus und Barnabas zurück. Es gibt nicht den geringsten Beweis dafür, dass sie nicht zuvor zu den vollen Vorrechten der Kirche zugelassen worden waren; oder dass jetzt irgendeine Zeremonie durchgeführt wurde, um sie zu bestätigen oder zu stärken.
Die Seelen – Der Verstand, die Herzen oder die Schüler selbst.
Jünger - Sie waren noch Gelehrte oder Lernende, und die Apostel kehrten zurück, um sie weiter in den Lehren Christi zu unterweisen.
Und ermahnt sie ... - Apostelgeschichte 13:43 .
Im Glauben - Im Glauben an das Evangelium.
Und das müssen wir - καὶ ὅτι δεῖ kai hoti dei. Dass es passend oder richtig ist, dass wir es sollten. Nicht, dass es durch eine fatale Notwendigkeit festgelegt wäre, aber wir dürfen nicht erwarten, dass es anders sein wird. Wir müssen damit rechnen, wenn wir Christen werden. Warum es richtig oder passend ist, sagte der Apostel nicht. Aber wir können bemerken, dass es richtig ist:
(1) Weil der Gegensatz der Welt zur reinen Religion so ist, dass er nicht vermieden werden kann. Davon hatten sie in Lystra und Ikonium auffallende Beweise gehabt.
(2) Es ist notwendig, uns vom Wandern zu erlösen und uns auf dem Pfad der Pflicht zu halten, Psalter 119:67 , Psalter 119:71 .
(3) Es ist notwendig, uns von der Welt zu entwöhnen; die große Wahrheit vor Augen zu behalten, dass wir hier „keine bleibende Stadt und keinen bleibenden Ort“ haben. Die Prüfung hier lässt uns nach einer Welt der Ruhe schreien. Der Widerstand der Sünder lässt uns diese Welt begehren, in der „die Bösen aufhören zu beunruhigen“ und in der es ewige Freundschaft und Frieden geben wird.
(4) Wenn wir verfolgt und bedrängt werden, erinnern wir uns vielleicht daran, dass es von Anfang an das Los der Christen war. Wir beschreiten einen Weg, der von den Tränen der Heiligen bewässert und durch das Vergießen des besten Blutes auf Erden geheiligt wurde. Der Erretter hat diesen Weg beschritten; und es genügt, dass „der Jünger sein Herr und der Diener sein Herr ist“, Matthäus 10:24 .
Durch viele Drangsal - Durch viele Bedrängnisse.
Treten Sie ein in das Reich Gottes - Seien Sie gerettet. Treten Sie ein in den Himmel. Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 3:2 .