Apostelgeschichte 15:41

Syrien und Kilikien - Dies waren nahe beieinander liegende Länder, die Paulus zusammen mit Barnabas zuvor besucht hatte.

Bestätigen der Kirchen – Stärkung durch Belehrung und Ermahnung. Es hat keinen Bezug zum Ritus der Firmung. Siehe die Anmerkungen zu Apostelgeschichte 14:22 .

Zu diesem unglücklichen Streit zwischen Paulus und Barnabas und ihrer Trennung voneinander dürfen wir folgende Bemerkungen machen:

(1) Dass der heilige Schriftsteller keine Entschuldigung oder Rechtfertigung dafür anbietet. Es war zweifellos unangemessen und böse. Es war ein melancholischer Fall, in dem sogar Apostel einen unangemessenen Geist bewiesen und unangemessenen Streit führten.

(2) Es ist wahrscheinlich, dass Paulus mit dieser Behauptung im Wesentlichen recht hatte. Barnabas scheint von der Bindung an einen Verwandten beeinflusst worden zu sein; Paulus suchte einen Helfer, der vor Pflicht und Gefahr nicht zurückschreckte. Es ist klar, dass Paulus die Sympathien und Gebete der Kirche zu seinen Gunsten hatte Apostelgeschichte 15:40 , und es ist mehr als wahrscheinlich, dass Barnabas ohne eine solche Sympathie ging, Apostelgeschichte 15:39 .

(3) Es gibt Grund zu der Annahme, dass diese Behauptung zur Förderung des Evangeliums außer Kraft gesetzt wurde. Sie gingen an verschiedene Orte und predigten zu verschiedenen Menschen. Es kommt oft vor, dass die unglücklichen und bösen Streitigkeiten der Christen das Mittel sind, ihren gegenseitigen Eifer zu wecken und das Evangelium zu verbreiten und Kirchen zu gründen. Aber nein dank ihrer Behauptung; auch wird die Schuld ihres Zorns und Streits dadurch nicht gemildert.

(4) Dieser Unterschied wurde später beigelegt, und Paulus und Barnabas wurden wieder Reisegefährten, 1 Korinther 9:6 ; Galater 2:9 .

(5) Es gibt Beweise dafür, dass Paulus sich auch mit Johannes Markus versöhnte, Kolosser 4:10 ; Phm 1:24 ; 2 Timotheus 4:11 . Wie lange diese Trennung andauerte, ist nicht bekannt; aber vielleicht hat Johannes auf dieser Reise mit Barnabas seinen Mut und seinen Eifer so unter Beweis gestellt, dass Paulus ihn wieder zu seinem Vertrauen als Reisegefährten und zu einem gewinnbringenden Mitarbeiter bewog.

Siehe 2 Timotheus 4:11 , „Nimm Markus und bring ihn mit; denn er nützt mir für den Dienst.“

(6) Dieser Bericht beweist, dass es unter den Aposteln keine Absprachen oder Vereinbarungen gab, um der Menschheit etwas aufzuzwingen. Hätte es eine solche Übereinstimmung gegeben und wären die Bücher des Neuen Testaments ein Betrug gewesen, wären die Apostel als vollkommen harmonisch und in all ihren Ansichten und Bemühungen vereint dargestellt worden. Welcher Betrüger hätte an die Idee gedacht, die frühen Freunde der christlichen Religion als gespalten, streitend und voneinander getrennt darzustellen? Eine solche Aussage strahlt Offenheit und Ehrlichkeit aus und ist gleichzeitig anscheinend so sehr gegen die Wahrheit des Systems, dass kein Betrüger daran gedacht hätte, darauf zurückzugreifen.