Apostelgeschichte 17:11

Diese waren edler - εὐγενέστεροι eugenesteroi. Dies bedeutet wörtlich von Geburt an edler; von berühmteren Vorfahren abstammen. Aber hier wird das Wort verwendet, um eine Eigenschaft des Geistes und des Herzens zu bezeichnen. Sie waren großzügiger, liberaler und edler in ihren Gefühlen; eher geneigt, aufrichtig nach der Wahrheit der von Paulus und Silas vertretenen Lehren zu fragen. Es ist immer ein Beweis für eine edle, liberale und aufrichtige Gesinnung, bereit zu sein, die Wahrheit jeder vorgelegten Doktrin zu untersuchen. Der Autor bezieht sich hier besonders auf die Juden.

Darin - Weil.

Sie erhielten das Wort ... - Sie hörten dem Evangelium aufmerksam und respektvoll zu. Sie lehnten es nicht ab und verschmähten es nicht als einer Prüfung unwürdig. Dies ist die erste besondere, in der sie edler waren als die in Thessaloniki.

Und durchsuchte die Schriften – das heißt das Alte Testament. Siehe die Anmerkungen zu Johannes 5:39 . Die Apostel versicherten immer, dass die Lehren, die sie in Bezug auf den Messias aufrechterhielten, mit den jüdischen Schriften übereinstimmten. Die Bereaner stellten diesbezüglich sorgfältige und ernsthafte Nachforschungen an und waren bereit, die Wahrheit herauszufinden.

Täglich - Nicht nur am Sabbat und in der Synagoge, sondern sie machten es zu einer täglichen Beschäftigung. Daraus ist ersichtlich, dass sie die Schrift hatten; und dies ist ein Beweis dafür, dass jüdische Familien, wenn möglich, die Orakel Gottes erhalten würden.

Ob das so war - Ob die Lehren von Paulus und Silas mit der Heiligen Schrift übereinstimmten. Das Alte Testament erhielten sie als Maßstab der Wahrheit, und was auch immer als Übereinstimmung damit nachgewiesen werden konnte, erhielten sie. Zu diesem Vers können wir bemerken:

(1) Dass es ein Beweis für wahre Vornehmheit und Freizügigkeit ist, bereit zu sein, die Beweise für die Wahrheit der Religion zu prüfen. Was die Freunde des Christentums am meisten zu beklagen und zu bedauern hatten, ist, dass so viele nicht bereit sind, seine Behauptungen zu prüfen; dass sie es als unwürdig eines ernsthaften Gedankens verachten und es verurteilen, ohne es zu hören.

(2) Die Heilige Schrift sollte täglich untersucht werden. Wenn wir zur Wahrheit gelangen wollen, sollten sie Gegenstand ständiger Studien sein. Wer nicht jeden Tag mit Offenheit und Gebet einen Teil der Bibel durchliest, hat kaum Grund zu erwarten, dass er an Wissen und Gnade wächst.

(3) Das ständige Suchen in der Heiligen Schrift ist der beste Weg, um den Verstand vor Irrtümern zu bewahren. Wer es nicht täglich tut, kann erwarten, „mit jedem Wind der Lehre herumgetragen“ zu werden und keine festen Meinungen zu haben.

(4) Das Predigen von Predigern sollte anhand der Heiligen Schrift geprüft werden. Ihre Lehren sind wertlos, wenn sie nicht mit der Bibel übereinstimmen. Jeder Prediger sollte erwarten, dass seine Lehren auf diese Weise geprüft und abgelehnt werden, wenn sie nicht mit dem Wort Gottes übereinstimmen. Die Kirche wird dies im Verhältnis zu ihrer Zunahme an Reinheit und Erkenntnis immer mehr spüren; und es ist ein Zeichen für einen Fortschritt in der Frömmigkeit, wenn die Menschen immer mehr dazu neigen, alles anhand der Bibel zu prüfen.

Wie immens wichtig ist es daher, dass die Jugendlichen zu fleißigen Gewohnheiten des Erforschens des Wortes Gottes geschult werden. Und wie folgenschwer ist die Verpflichtung der Eltern und der Sonntagsschullehrer, gerechte Ansichten über die Auslegung der Bibel zu vermitteln und die Gewohnheiten der heranwachsenden Generation zu formen, damit sie in der Lage und befähigt werden, jede Lehre durch die heilige Orakel.

Die Reinheit der Kirche hängt von der Ausdehnung des Geistes der edelmütigen Beröer ab, und dieser Geist soll in einem sehr beträchtlichen Maße durch das Instrumentarium der Sonntagsschulen erweitert werden.