Apostelgeschichte 19:27

Damit nicht nur ... - Die Anklage, die Demetrius gegen Paulus erhoben hat, war zweierlei: Erstens, dass die Geschäfte der Handwerker zerstört würden, normalerweise das Erste, was einem von Eigennutz beeinflussten Sünder in den Sinn kommt allein; und zweitens, dass die Verehrung Dianas aufhören würde, wenn Paulus und seine Mitarbeiter ihre Bemühungen fortsetzen müssten.

Das ist unser Handwerk - Dieses Geschäft, in dem wir tätig sind und von dem wir abhängig sind. Griechisch: dieser Teil τὸ μέρος zu Meros, der uns betrifft.

Zunichte gemacht werden - in Verachtung gebracht werden. Es wird so sehr zum Gegenstand von Spott und Verachtung werden, dass wir keine weitere Beschäftigung mehr haben werden. Griechisch: „Gefährdet zu widerlegen “ εἰς ἀπελεγμὸν eis apelegmon. Da das, was durch Argumente widerlegt wird, für nutzlos gehalten wird, bedeutet das Wort auch das, was nutzlos ist oder verachtet oder lächerlich gemacht wird. Wir dürfen hier anmerken:

(1) Dass die weit verbreitete christliche Religion viele Arten von Geschäften zerstören würde, in denen die Menschen heute tätig sind. Es würde all dem ein Ende setzen, was heute dem Stolz, der Eitelkeit, dem Luxus, dem Laster und dem Ehrgeiz der Menschen dient. Lass die Religion siegen, und die Kriege würden aufhören, und alle Kriegsvorbereitungen, die jetzt so viele Herzen und Hände erfordern, wären nutzlos. Lass die Religion herrschen, und die Mäßigkeit würde auch siegen; und folglich würde alles Kapital und die Arbeit, die jetzt zum Brennen und Verkaufen von glühenden Spirituosen verwendet wurden, abgezogen und das Geschäft aufgelöst werden.

Lass die Religion herrschen, und die Zügellosigkeit würde aufhören, und alle Künste, die ihr dienen, wären nutzlos. Lassen Sie das Christentum siegen, und alles, was jetzt dazu dient, dem Götzendienst und den korrupten Leidenschaften der Menschen zu dienen, würde zerstört werden. Auch kein kleiner Teil des Talents, das jetzt schlimmer als verschwendet ist, indem es andere durch Balladen und Lieder, durch Fiktion und ausschweifende Erzählungen korrumpiert wird, würde entzogen. Eine ungeheure Menge an Kapital und Talent würde so sofort freigesetzt, um für edlere und bessere Zwecke verwendet zu werden.

(2) Die Wirkung der Religion besteht oft darin, die Beschäftigung von Menschen in Schande und Verachtung zu bringen. Eine Wiederbelebung der Religion macht das Destillieren oft zu einem Gegenstand des Abscheus. Es bringt Schande über diejenigen, die den Lastern und dem Luxus der Welt dienen. Die Religion enthüllt das Übel eines solchen Lebenslaufs, und diese Laster werden durch das bloße Vorherrschen besserer Prinzipien verbannt. Noch,

(3) Die Talent- und Kapitalverdünnung wird nicht nutzlos gemacht. Es kann an andere Kanäle und andere Beschäftigungen gerichtet sein. Religion macht die Menschen nicht untätig. Sie führt die Menschen dazu, ihre Talente nützlichen Beschäftigungen zu widmen, und öffnet Felder, in denen alle nützlich für sich und ihre Mitmenschen arbeiten können. Wenn all das Kapital, das Genie und die Gelehrsamkeit, die jetzt verschwendet und schlimmer als verschwendet sind, sofort ihren gegenwärtigen Beschäftigungen entzogen würden, könnten sie gewinnbringend eingesetzt werden. Es gibt jetzt keinen nutzlosen Mann, der nützlich sein könnte, nicht; Es wird kein Cent verschwendet, der nicht für das große Werk, die Welt besser und glücklicher zu machen, verwendet werden könnte.

Aber auch, dass der Tempel der großen Göttin Diana zu verachten sei - Dieser so gefeierte Tempel galt als eines der sieben Weltwunder. Es hat 220 Jahre Bauzeit gedauert, bis es zur Vollendung gebracht wurde. Es wurde auf Kosten ganz Kleinasiens gebaut. Das ursprüngliche Kultobjekt der Epheser war eine kleine Diana-Statue aus Holz, aber aus welcher Holzart ist unbekannt.

Plinius sagt, dass der Tempel aus Zedernholz bestand, aber es war zweifelhaft, aus welchem ​​Holz das Bild bestand. Einige haben gesagt, dass es aus Ebenholz war. Mucian, der dreimal Konsul war, sagt, dass das Bild aus Weinstock bestand und nie verändert wurde, obwohl der Tempel siebenmal wieder aufgebaut wurde (Plinius, 16:79). Siehe Vitruv, ii. 9. Es war lediglich eine ägyptische Hieroglyphe mit vielen Brüsten, die die Göttin der Natur darstellte - unter dieser Idee wurde Diana wahrscheinlich in Ephesus verehrt. Da die ursprüngliche Figur durch das Alter verfiel, wurde sie von zwei Eisenstangen wie Spießen gestützt, die sorgfältig in das Bild kopiert wurden, das später in Nachahmung des ersten angefertigt wurde.

Ein Tempel, der in seiner Struktur höchst prachtvoll war, wurde gebaut, um das Bild der Diana zu enthalten, das mehrmals gebaut und wieder aufgebaut wurde. Der erste soll in der Regierungszeit von Servius Tullius, mindestens 570 v. Chr., fertiggestellt worden sein . Dieser Tempel wurde am selben Tag, an dem Sokrates vergiftet wurde, im Jahr 400 v.

c., und erneut 356 v. Chr., vom Philosophen Herostratus, am Tag der Geburt Alexanders des Großen. Als er der Folter ausgesetzt war, gestand er, dass das einzige Motiv, das er hatte, darin bestand, seinen Namen zu verewigen. Die vier Wände und nur wenige Säulen entkamen den Flammen. Der Tempel wurde repariert und zu mehr als seiner früheren Pracht wiederhergestellt, wobei, so Plinius (lib. xxxvi. c. 14), 220 Jahre benötigt wurden, um ihn fertigzustellen.

Es war 425 Fuß lang, 220 in der Breite und wurde von 127 Säulen aus parischem Marmor getragen, von denen jede 60 Fuß hoch war. Diese Säulen wurden von ebenso vielen Fürsten ausgestattet, und 36 von ihnen waren eigentümlich geschnitzt, und der Rest war fein poliert. Jede Säule soll mit ihrem Sockel 150 Tonnen Marmor enthalten. Die Türen und Täfelungen waren aus Zypressenholz, das Dach aus Zedernholz, und das Innere wurde durch goldene Verzierungen und durch die schönsten Werke antiker Künstler prächtig gemacht.

Dieses berühmte Gebäude wurde nach mehreren Teilzerstörungen schließlich von den Goten bei ihrer dritten Marineinvasion im Jahr 260 n. Chr. niedergebrannt. Reisende müssen jetzt mutmaßen, wo sich ihr Standort befand. Inmitten der verworrenen Ruinen des antiken Ephesus ist es heute unmöglich zu sagen, wo sich dieser berühmte Tempel befand, der einst eines der Weltwunder war. "So vergeht der Ruhm dieser Welt." Siehe "Ephesus" der Edinburgh Encyclopedia, auch Anacharsis' Travels, vol. vi. P. 188; Alte Universalgeschichte, vol. vii. P. 416; und Pocockes Reisen.

Und ihre Pracht – ihre Majestät und Herrlichkeit; das heißt, die Pracht ihres Tempels und ihrer Anbetung.

Wem ganz Asien - ganz Kleinasien.

Und die Welt - Andere Teile der Welt. Der Tempel war durch Beiträge einer großen Anzahl von Fürsten gebaut worden, und zweifellos kamen Scharen aus allen Teilen der Erde nach Ephesus, um Diana ihre Ehrerbietung zu erweisen.