Apostelgeschichte 19:5

Als sie das hörten - Als sie hörten, was Paulus über die Natur der Taufe des Johannes gesagt hatte.

Sie wurden getauft ... - Da es im Neuen Testament keinen anderen Fall einer Wiedertaufe gibt, wurde von einigen Kritikern die Frage gestellt, ob dies hier geschah; und sie haben angenommen, dass dies alles die Erzählung von Lukas über das ist, was unter dem Dienst des Johannes geschah: nämlich, dass er ihnen sagte, an Christus Jesus zu glauben, und sie dann auf seinen Namen taufte. Aber dies ist eine sehr erzwungene Konstruktion; und es ist offensichtlich, dass diese Personen auf Anweisung von Paulus erneut getauft wurden. Für:

(1) Dies ist die offensichtliche Interpretation der Passage – was allen Personen als richtig erscheinen würde, es sei denn, es gäbe eine frühere Theorie, die gestützt werden könnte.

(2) Es war keine Tatsache, dass Johannes im Namen von Christus Jesus getauft hat. Seine war die Taufe der Buße; und es gibt nicht den geringsten Beweis dafür, dass er jemals den Namen Jesu in Form einer Taufe verwendet hat.

(3) Wenn es der Sinn der Passage ist, dass Johannes sie auf den Namen Jesu taufte, dann ist dieser Vers eine bloße Wiederholung der Apostelgeschichte. Apostelgeschichte 19:4 ; eine Tautologie, der sich die heiligen Schriftsteller nicht schuldig machen würden.

(4) Es ist offensichtlich, dass die Personen, denen Paulus seine Hände auflegte, . Apostelgeschichte 19:6 und die Getauften waren gleich. Aber das waren die Personen, die die Apostelgeschichte hörten. Apostelgeschichte 19:5 was gesagt wurde.

Die Erzählung ist kontinuierlich, alle Teile davon hängen zusammen und beziehen sich auf eine gleichzeitige Transaktion. Wenn die offensichtliche Interpretation der Passage die wahre ist, folgt daraus, dass die Taufe des Johannes keine streng christliche Taufe war. Es war die Taufe der Buße; eine Taufe, die den Weg für die Einführung des Königreichs des Messias ebnen sollte. Daraus folgt jedoch nicht, dass die christliche Taufe nun jemals wiederholt werden soll.

Dafür gibt es im Neuen Testament keine Garantie. Es gibt keinen Befehl, es zu wiederholen, wie beim Abendmahl; und die Natur und der Entwurf der Verordnung setzen offensichtlich voraus, dass sie nur einmal ausgeführt werden muss. Die Jünger des Johannes wurden erneut getauft, nicht weil die Taufe wiederholt werden sollte, sondern weil sie in der Tat nie so getauft worden waren, wie es der Herr Jesus vorgeschrieben hatte.

Im Namen des Herrn Jesus – Siehe die Anmerkungen zu Apostelgeschichte 2:38 .