Apostelgeschichte 2:13

Andere sagten spöttisch: Das Wort, das mit „spöttisch“ wiedergegeben wird, bedeutet „verspotten, verhöhnen“. Es kommt im Neuen Testament nur an einer anderen Stelle vor: Apostelgeschichte 17:32 , „Und als sie von der Auferstehung der Toten hörten, verspotteten einige.“ Dies war eine Wirkung, die sich nicht auf den Pfingsttag beschränkte.

Selten gab es eine Wiederbelebung der Religion, eine bemerkenswerte Manifestation der Kraft des Heiligen Geistes, die nicht Anlass zu profanem Spott und Fröhlichkeit gab. Ein Merkmal böser Menschen ist es, die Dinge zu verspotten, die getan werden, um ihr eigenes Wohlergehen zu fördern. Daher wurde der Erretter selbst verspottet; und die Bemühungen der Christen, andere zu retten, wurden verspottet. Hohn, Spott und Hohn haben Menschen weitaus wirksamer davon abgehalten, Christen zu werden, als Versuche nüchterner Argumentation.

Gott wird die Menschen so behandeln, wie sie ihn behandeln, Psalter 18:26 . Und daher sagt er zu den Gottlosen: „Weil ich gerufen habe und ihr abgelehnt habt ... aber ihr habt meinen Rat zunichte gemacht; Ich werde auch über dein Unglück lachen, ich werde mich verspotten, wenn deine Angst kommt“ Sprüche 1:24 .

Diese Männer sind voll von neuem Wein - Diese Männer sind betrunken. In Zeiten einer Wiederbelebung der Religion werden die Menschen eine Möglichkeit haben, die Auswirkungen des Evangeliums zu erklären, und der Weg ist gewöhnlich ungefähr so ​​weise und vernünftig wie der bei dieser Gelegenheit gewählte. „Um der Absurdität zu entgehen, ihre eigene Unwissenheit anzuerkennen, haben sie die Theorie übernommen, dass starke Getränke Sprachen lehren können“ (Dr. McLelland). In der Neuzeit war es üblich, solche Szenen Fanatismus oder Lauffeuer oder Enthusiasmus zu nennen.

Wenn Menschen in der Argumentation scheitern, ist es üblich, zu versuchen, eine Doktrin zu widerlegen oder eine Transaktion zu beanstanden, indem man ihr einen „schlechten Namen“ gibt. Daher wurden die Namen Puritaner, Quäker, Methodisten usw. zuerst verspottet, um eine bemerkenswerte Wirkung der Religion auf die Welt zu erklären. Vergleiche Matthäus 11:19 ; Johannes 7:20 ; Johannes 8:48 .

Und so bemühen sich die Menschen, Erweckungen auf ungezügelte und hitzige Leidenschaften zurückzuführen, und sie werden als bloße Abkömmlinge des Fanatismus angesehen. Die Freunde von Erweckungen sollten sich davon nicht entmutigen lassen; aber sie sollten sich daran erinnern, dass die allererste Wiederbelebung der Religion von vielen als Folge einer betrunkenen Ausgelassenheit angesehen wurde.

Neuer Wein - γλεύκους gleukous. Dieses Wort bedeutet eigentlich den Saft der Traube, der destilliert wird, bevor ein Druck ausgeübt wird, und wird als Most bezeichnet. Es war süßer Wein, und daher wurde ihm das griechische Wort mit der Bedeutung „süß“ gegeben. Die Alten, so sagt man, hatten die Kunst, ihren neuen Wein mit dem besonderen Aroma vor der Gärung längere Zeit zu konservieren, und pflegten ihn morgens zu trinken.

Siehe Horace, Sa., geb. 2:iv. Eine der Methoden, die bei den Griechen und Römern dazu verwendet wurde, war die folgende: Eine Amphore oder ein Krug wurde genommen und innen und außen mit Pech überzogen und dann mit dem Saft gefüllt, der aus den Trauben floss, bevor sie vollständig zertreten waren , und wurde dann luftdicht verkorkt. Es wurde dann in einen Tank mit kaltem Wasser getaucht oder im Sand vergraben und sechs Wochen oder zwei Monate bleiben gelassen.

Es wurde festgestellt, dass der Inhalt nach diesem Prozess ein Jahr lang unverändert blieb, und daher der Name ἀεί γλεύκος aei gleukos - immer süß. Der Prozess war nicht viel anders als das, was heute bei der Konservierung von Obst und Gemüse so üblich ist. Süßwein, der wahrscheinlich derselbe war, wie hier erwähnt, wird auch im Alten Testament erwähnt, Jesaja 49:26 ; Amos 9:13 .