Apostelgeschichte 2:14

Aber Peter - Dies entsprach dem natürlichen Temperament von Peter. Er war kühn, vorwärts, glühend; und er erhob sich jetzt, um die Apostel Jesu Christi und Christus selbst vor einer schädlichen Anklage zu verteidigen. Er ließ sich von Spott oder Widerstand nicht einschüchtern und fühlte, dass es jetzt an der Zeit sei, der aus Neugier versammelten Menge das Evangelium zu predigen. Kein Spott sollte Christen davon abhalten, ihre Meinung ehrlich zu bekennen und das Wirken des Heiligen Geistes zu verteidigen.

Mit der Elf war Matthias nun einer der Apostel und trat nun als einer der Zeugen für die Wahrheit auf. Sie sind wahrscheinlich alle aufgestanden und haben am Diskurs teilgenommen. Möglicherweise begann Peter zu sprechen, und entweder sprachen alle zusammen in verschiedenen Sprachen, oder einer folgte dem anderen.

Ihr Männer von Judäa - Leute, die Juden sind; das heißt, Juden von Geburt an. Das Original bedeutet nicht, dass sie ständig in Judäa wohnten, sondern dass sie Juden aus jüdischen Familien waren. Wörtlich „Männer, Juden“.

Und alle, die ihr wohnt ... - Alle anderen außer gebürtigen Juden, ob Proselyten oder Fremde, die in Jerusalem wohnten. Dies umfasste natürlich die gesamte Versammlung und war eine respektvolle und versöhnliche Einführung in seinen Diskurs. Obwohl sie sie verspottet hatten, behandelte er sie doch mit Respekt und machte kein Geländer für Geländer 1 Petrus 3:9 , sondern versuchte sie von ihrem Irrtum zu überzeugen.

Seien Sie so bekannt ... - Peter deutete nicht an, dass dies eine zweifelhafte Angelegenheit war oder nicht erklärt werden konnte. Seine Ansprache war respektvoll, aber fest. Er fuhr ruhig fort, ihnen ihren Irrtum zu zeigen. Wenn die Feinde der Religion uns oder das Evangelium verspotten, sollten wir ihnen freundlich und respektvoll, aber bestimmt antworten. Wir sollten kühl mit ihnen argumentieren und sie von ihrem Fehler überzeugen, Sprüche 15:1 .

In diesem Fall handelte Petrus nach dem Grundsatz, den er später allen auferlegte, 1 Petrus 3:15 : „Sei bereit, jedem Menschen, der dich nach dem Grund der Hoffnung, die in dir ist, fragt, mit Sanftmut und Furcht immer eine Antwort zu geben. ” Der Plan von Petrus war, das Verhalten der Apostel vor dem Vorwurf des Rausches zu rechtfertigen; um zu zeigen, dass dies nichts anderes sein konnte als das Werk Gottes; und die Wahrheit an seine Hörer zu wenden.

Das hat er getan:

1. Indem er zeigt, dass dies nicht vernünftigerweise die Wirkung von neuem Wein sein kann, Apostelgeschichte 2:15 .

(2) Indem gezeigt wurde, dass das Geschehene in den Schriften der jüdischen Propheten ausdrücklich vorhergesagt wurde, Apostelgeschichte 2:16 .

(3) Durch ein ruhiges Argument, das die Auferstehung und Himmelfahrt Christi beweist und zeigt, dass dies auch im Einklang mit den jüdischen Schriften stand, Apostelgeschichte 2:22 . Wir dürfen nicht annehmen, dass dies die gesamte Rede von Petrus war, sondern dass dies die Themen waren, auf denen er bestand, und die Hauptpunkte seiner Argumentation.